Почему Салтыкова-Щедрина "выгнали" из школьной программы? Как преодолеть идеологический взгляд на Гоголя и Чехова? Пугает ли современная литература филолога? Рассказывает доцент кафедры русского устного народного творчества филологического факультета МГУ Василий Ковпик.
Почему Салтыкова-Щедрина "выгнали" из школьной программы? Как преодолеть идеологический взгляд на Гоголя и Чехова? Пугает ли современная литература филолога? Рассказывает доцент кафедры русского устного народного творчества филологического факультета МГУ Василий Ковпик. |
| Фото: Philol.msu.ru |
Один из моих любимых авторов - это Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. Я считаю, что для России это ключевой автор на века. В свое время он был очень важен для понимания того, чем страна живет. И сейчас, как ни удивительно, остаётся таким же. Его как-то спросили, что будет с Россией через сто лет, и он сказал: "Если я умру, а проснусь через сто лет, и меня спросят, что сейчас происходит в России, я отвечу: пьют и воруют". И разве он был неправ?
 |
Сейчас в школьной программе Салтыков-Щедрин сильно урезан. Осталась пара сказок, но два лучших его произведения, мои самые любимые - "Господа Головлевы" и "История одного города" - оказались вне программы. С одной стороны, это неудивительно. "Господа Головлевы" - произведение, направленное против стяжательства, а у нас сейчас деньги поставлены во главу угла, поэтому Салтыков-Щедрин со своим обличением, наверное, пришелся не к месту. С другой стороны, все говорят про укрепление вертикали власти, а "История одного города" как раз направлена против этой вертикали. Некоторые места из "Истории одного города", я думаю, многие наши деятели культуры, образования могут принять на свой счёт. Например, один из градоначальников въехал в Глупов на белом коне, сжёг гимназию и упразднил науки. Ну разве это не актуально?
Конечно, "История одного города" - это именно сатирическое произведение, а "Господа Головлевы" уже более приближены к реальности. Причем, для Салтыкова-Щедрина это были очень болезненные реалии, ведь многие образы он черпал именно из своей семьи. Особенно для меня дорого другое его произведение - это "Пошехонская старина". Это практически автобиографическая вещь о семье. Там показана Россия на изломе, непосредственно перед крестьянской реформой.
 |
Николай Семенович Лесков для меня также один из самых дорогих авторов. Он великолепный знаток русской жизни. Этого у него не отнимали даже самые яростные противники из разных лагерей: ни западники, ни славянофилы не признавали его окончательно своим. В числе первых произведений, которое очень сильно на меня повлияло, - "Железная воля". Для меня это одно из самых ярких юмористических произведений в русской литературе - настолько талантливо изображены похождения несчастного немца с ницшеанскими идеями, которые так и увязли в нашей непролазной грязи, как топор в тесте! Этот очень яркий образ: русские люди такие мягкие, бесформенные, как тесто, а тесто топором не разрубишь. Лесков, к тому же один из самых "фольклорно пропитанных" русских писателей, знавший традицию своих родных орловских мест. У Лескова совершенно неповторимый стиль, где народная речь прекрасно использована. Замечателен у него цикл о русских праведниках, которых он изображает как противоречивых личностей.
 |  |
У меня был интересный случай в школе, когда мой личный взгляд помог преодолеть навязанное программой отношение к произведениям. Это было связано с повестью Николая Васильевича Гоголя "Старосветские помещики" (моё любимое произведение, которое чуть ли не до слёз трогает, когда его перечитываю) и рассказом Антона Павловича Чехова "Душечка". В советское время герои этих произведений трактовались как отрицательные: мол, в "Старосветских помещиках" изображается бессмысленное, животное существование, а у Душечки нет личности, она лишь безвольный слепок того, кого любит. Но мне всегда было так жалко этих помещиков и Душечку! Только потом я начал понимать, что эти произведения - о любви, которой одухотворяется действительно очень материальное бытие героев Гоголя, она как бы освещает их жизнь. А у героини Чехова вообще очень редкий дар: полюбить человека настолько, чтобы полностью в нём раствориться. Это идеальная женщина, мечта (смеется)!
 |
Также в числе важных для меня авторов - Андрей Платонов. Мне более дороги те произведения, которые выглядят как картины из жизни - "Река Потудань", "Джан", а антиутопические вещи "Чевенгур", "Котлован" интересны меньше. У него есть замечательная небольшая повесть "Епифанские шлюзы". Меня это произведение просто гипнотизирует стилем повествования. Там показана Россия глазами иностранца Бертрана Перри, который, погибая, пишет брату и невесте.
Действительно был один человек, служивший в России, который потом вернулся в Англию и издал свои мемуары. Собственно, на основании их Платонов и написал "Епифанские шлюзы". Но, как видите, он своего героя не вернул в Англию, а погубил в России, причем страшной смертью. Сладострастный палач, который исходит лютостью в одной из башен Московского Кремля, когда гибнет главный герой - это аллегория всей российской государственной машины и того, что она делает с человеком. По тексту рассыпано очень много важных смыслов для понимания всей России. Когда главный герой едет по России и смотрит на убогие деревушки и скромные церквушки, то чувствует в них "скупой, практический разум веры его отцов, познавших тщету всего неземного". Такие фразы платоновские словно гипнотизируют.
 |
Один из моих любимых поэтов - Максимилиан Волошин, он старший современник Платонова. Мне нравится в основном более поздняя часть его творчества, времен войны, революции: "Путями Каина", "Россия" и так далее, тот цикл стихов, который отразил трагедию русского народа. Очень интересны переложения житий Епифания Премудрого и протопопа Аввакума, написанияо государях московских.
А вот современной литературы я немного боюсь. Лучше читать проверенную временем классику. Из современных авторов я читал Татьяну Толстую. У нее есть цикл рассказов "Не кысь" - это очень меткие зарисовки из жизни.
Подготовила Светлана Мамонова
