Филиппо Липпи, мастер эпохи Возрождения XV века, прожил жизнь, окруженную легендами и сплетнями.
За его жизнь взлеты карьеры включали заказы на фрески соборов, а самые вопиющие падения варьировались от многочисленных похищений до возможного отравления.
Неординарный Липпи во все времена вызывал любопытство, привлекая как поклонников натуралистической религиозной живописи, так и любителей хаотичных биографий.
Липпи родился во Флоренции и осиротел в 2 года. Сначала его взяла к себе тетя, но не потянула и отдала в монастырь кармелитов.
Именно здесь сформировались его самые глубокие связи с религией, и его быстро приняли в общину монахов-кармелитов, пока он учился.
Прежде чем утвердиться в качестве художника, он принял сан, но наблюдал за живописью Мазаччо в церкви Кармине и почувствовал, что это то, чем он призван заниматься.
Липпи сразу начал рисовать.
Вазари в своих знаменитых "Жизнеописаниях" отмечает, что в монастыре Филиппо Липпи вместо того, чтобы учиться, тратил все свое время на рисование, "пачкал всякими уродцами свои чужие книги", и приор решил дать ему возможность обучаться живописи.
На его художественное образование также повлиял Фра Анджелико.
Имена Мазаччо и Мазолино да Паникале не случайны в биографии Липпи - в годы его отрочества эти художники как раз расписывали во Флоренции церковь Санта Мария дель Кармине, и талантливый мальчик проявил большой интерес к их работе.
В те времена Фра Анджелико был образцовым монахом: он был набожным, любил Бога и соблюдал правила, установленные его обязательством перед церковью.
Но с другой стороны, Липпи был полной противоположностью - был волокитой и, как правило, считался смутьяном.
Завершив свои обеты в шестнадцать лет, он покинул монастыр.
И тут все несколько испортилось.
Он внезапно оказался вне церкви, но не освободился от своих обетов. От родственных связей его тоже никто не освобождал и у Филиппо имелись в наличии 6 племянниц, которых он был обязан содержать.
И он объявил себя «беднейшим монахом Флоренции» в письме.
Ага, беднейший, но только потому, что был транжирой.
В 1438 он уже живет во Флоренции, близко общается с Медичи.
О нем бытуют легенды как о веселом монахе, весьма склонном к женскому полу, он постоянно нуждается в деньгах - на это указывают некоторые письма-просьбы художника - и это несмотря на поддержку Медичи! - именно Медичи обеспечивали ему различные бенефиции и крупные заказы.
Филиппо Липпи был современным эквивалентом плейбоя. У него было много романов и любовниц, хотя его монашеские обеты запрещали ему делать это.
Джорджо Вазари зашел так далеко, что сказал: «[Он] был настолько похотлив, что отдал бы все, чтобы насладиться женщиной, которую хотел, если бы думал, что может добиться своего; и если он не мог купить то, что хотел, то он охлаждал свою страсть, рисуя ее портрет и рассуждая сам с собой».
Работая на Козимо Медичи, Медичи запирал Липпи в своей комнате, чтобы гарантировать, что он будет работать.
Однако это не остановило Липпи.
Однажды он сбежал, взяв многодневный перерыв, чтобы удовлетворить свои плотские потребности. Такое поведение неоднократно приводило Липпи к неприятностям, как финансовым, так и социальным.
Благодаря влиянию Козимо Медичи Фра Филиппо назначают капелланом монастыря Сан Джованни во Флоренции, а позднее "Rettore Commendatario" в церкви Сан Кирико. Это были бенефиции, которые могли бы без проблем обеспечить жизнь любого художника - при несколько более правильной и размеренной жизни. Любого, но не Фра Филиппо Липпи!
Во время одного из таких дел он оплодотворил монахиню.
Это знаменитая скандальная история с послушницей монастыря святой Маргариты Лукрецией Бути.
Назначенный в 1456 г. капелланом в женский монастырь Санта-Маргерита в Прато, Филиппо Липпи соблазняет и похищает – Лукрецию Бути.
Несомненный скандал!
Благочестивый (или не очень) наставник совращает невесту Христа!
Спас этих двоих Козимо Медичи Старший.
Он очень любил творчество художника и сумел добиться для Филиппо и его возлюбленной снятия монашеских обетов.
Позже, после получения особого разрешения папы, Филиппо и Лукреция обвенчались.
Лукреция стала матерью двоих детей Филиппо - сына Филиппино - впоследствии тоже весьма известный флорентийский живописец и дочери Александры.
Образ возлюбленной супруги Лукреции Липпи запечатлел - как принято считать - в своих поэтичных Мадоннах.
Подтверждения правдивости этой истории, достойной «Декамерона» тоже имеются, хоть бы и письмо одного из Медичи, в котором он пишет что вся эта история с Фра Филиппо их всех весьма позабавила.
Когда Липпи вернулся во Флоренцию, шок от похищения сменился новой популярностью.
В 1457 г. он выполнил алтарный образ "Св. Михаил", который Джованни Медичи послал в качестве дара неаполитанскому королю.
Филиппо Липпи представил миру «буржуазную» Мадонну
Мадонны Липпи создали новый тип образа Девы Марии.
Эти Мадонны отражают современное флорентийское общество того времени.
Вот элегантная флорентийская женщина, одетая по современной моде и демонстрирующую текущие тенденции красоты.
За свою жизнь Филиппо Липпи написал десятки Мадонн, многие из которых демонстрировали роскошь и изящество пятнадцатого века. Целью было очеловечить Деву Марию посредством реализма.
До Липпи Мадонны, как правило, выглядели неестественно.
Они были святыми, высшими существами, что непреднамеренно создавало барьер между простыми людьми и библейскими персонажами.
Липпи сделал своих Мадонн похожими на женщин, которых любой мог встретить на улицах Флоренции.
От его работ захватывает дух, от его нежного пластизма, пропитанного сладким натурализмом.
Однако его послужной список, включающий несколько случаев подделки, обмана и последующих судебных исков, не менее впечатляет.
Даже смерть Филиппо Липпи окутана тайной, и остается неизвестным, умер ли он естественной смертью или был отравлен родственниками Бути – (есть и такое мнение).
Вот такой «плохой парень» и прекрасный художник итальянского Возрождения.
