Статуэтка символизирует «Год семьи».
Мэрия Якутска заказала 500 статуэток Абакаяды и Дежнева на 1 миллион рублей. Межнациональный союз, по мнению мэрии, символизирует «Год семьи». Статуэтка изображает трогательную сцену единения и любви, говорится в описании товара. Однако в народе существует иное истолкование брака между местной красавицей и русским первопроходцем-казаком, которое вылилось в порчу знаменитого памятника в Якутске. Впрочем, достоверные сведения в пользу того, что Абаякада была наложницей отсутствуют, как и история счастливого брака.
19 см статуэтка оценена в 2000 рублей. Всего заказано 500 штук. Муниципальный контракт стоимостью 1 млн рублей заключен с предпринимателем Владимиром Левиным.
— Статуэтка «Год Семьи» изображает трогательную сцену единения и любви, воплощенную в образах трех человек: женщины Абакаяды, мужчины Дежнева и их ребенка. Женщина представлена в якутском национальном одеянии и барельефными национальными украшениями подчеркивающем ее культурную принадлежность. Мужчина, одетый в русский национальный костюм, стоит рядом с Абакаядой. Маленький ребенок на руках у матери, — говорится в описании товара.
Однако не все в Якутии согласны с версией о том, что союз между Абакаядой и первопроходцем-казаком Семеном Дежневым — красивая история любви. Некоторые жители считают, что местная красавица была наложницей русского морехода и сборщика ясака, а не любимой женой.
Кухонные разговоры вылились в порчу памятника Абакаяды и Дежнева, расположенного на ул. Пояркова. В декабре 2022 года двое уроженцев Хангаласского улуса отпилили скульптуре Дежнева нос шлифовальной машиной. Ущерб памятнику мэрия оценила в 870 тысяч рублей.
Это не первый случай порчи композиции, славящей межнациональный союз, установленной в Якутске в 2005 году. В декабре 2018 года житель столицы замарал Дежнева красной краской и рядом со скульптурой разместил плакаты на якутском языке. На плакатах были призывы: «Якутские красавицы, не разочаровывайтесь в якутских мужчинах», «ЛДПР все исправит» и просьба не терять надежду.
Впрочем, обе противоположные версии истории о Дежневе и Абакаяде не имеют документальных подтверждений. По преданию Дежнев прибыл на реку Лену в 1638 году в возрасте 33 лет. Через два или три года взял в жены Абакаяду. Вместе молодожены прожили недолго: Дежнев отправился снова в путь и обещал вернуться через год.
Однако первопроходец оказался в устье реки Анадырь, попал на Чукотку и странствовал там более 20 лет. Что случилось с Абакаядой, где она жила, где похоронена — неизвестно.
Сюжет с Абакаядой развил якутский писатель Суорун Омоллоон. Драматург ссылался на исторический документ о крещении якутских девушек, выходивших замуж за русских мужиков, хранящийся в архивах Санкт-Петербурга. В этом списке из 70 жен, по его словам, была Абакаяда.
Кроме того, Суорун Омоллоон утверждал, что Абакаяда ждала своего мужа из похода 20 лет. Легенда о ее верности легла в основу либретто балета «Абакаяда», сочиненного советским драматургом. Но спектакль шел всего два сезона — цензорам не понравилось, что любовная история разгорается на фоне вражды якутских князей и русских казаков.
Вопрос присоединения Ленского края к царской России в исторических трудах освещается неоднозначно. В 2022 году, когда был отпилен нос памятника Дежневу, Якутия отмечала 390-летие вхождения в состав России. 2024-й год в России объявлен Годом семьи.
