В непрестанное ангельское славословие вливается церковная служба, иерархичный образ которой подобен небесному. Церковная служба совершается всей общиной, где у каждого, в зависимости от благословения, своё послушание – священник возглавляет богослужение, регент – управляет организацией хора, певцы служат Богу своим пением. Через богослужение прихожане соединяются со Христом и приобретают благодать в церковных таинствах.
Мы побеседовали с известными регентами Салаватской епархии Башкортостанской митрополии – отличником народного просвещения Российской Федерации, заслуженным работником образования Башкортостана, руководителем народного хора русской песни «Уральские узоры» города Кумертау, преподавателем Воскресной школы «Родничок» при Иоанно-Предтеченском соборном храме города Кумертау [b]Тамарой Столяровой,[/b] регентом Свято-Троицкого храма Ишимбая[b] Ольгой Свечниковой[/b], преподавателем Салаватского музыкального колледжа, регентом Успенского кафедрального собора [b]Виталием Швецовым.[/b]
[b]- Прежде чем оказаться в храме, должен возникнуть мотив или стимул в виде интереса, душевного порыва, пробуждения веры, зерна которой закладывались верующими родителями, благочестивыми бабушками и дедушками. Когда вера окрепнет, она разовьет таланты, заложенные Богом в человека. С чего начался Ваш путь в регентство?[/b]
[i]- «Путь к регентству у меня начался с того, что я стал петь в церковном хоре будучи студентом первого курса Салаватского музыкального училища в 1991 году. Потом продолжал петь в храме святых Кирилла и Мефодия в г. Уфе, т. к. учился в то время в Уфимском Государственном институте искусств. По окончании института вернулся в Салават и получил от Настоятеля благословение набирать хор. В 1999 году я вступил в должность регента», - рассказал Виталий Швецов.
По словам Тамары Столяровой, она «бывая на службах в храме и слушая церковный хор, появилось большое желание самой исполнять молитвенное пение и участвовать в службах».
[/i] [i]Путь в регентство Ольги Свечниковой начался с посещения храма и пребывания на богослужениях. Затем у нее появился интерес к пению на клиросе, а потом она стала уже регентом.
[/i] [b]- Между желанием стать регентом и быть им, обычно пролегает мост в виде профессионального образования и соответствия требованиям, выдвигаемым к потенциальному регенту.[/b]
[quote]«Конечно, регенту необходимо музыкальное образование, умение управлять хором, знание церковного Богослужения, устава. Я завершила обучение в Салаватском музыкальном училище по специальности хоровое дирижирование, а также в регентской Школе при Московской духовной академии и семинарии», - говорит Ольга Свечникова. [/quote] Виталий Швецов окончил дирижёрско-хоровое отделение УГИИ. Он рассказывает, что при трудоустройстве, требовалось уметь сконцентрировать внимание и не поддаваться панике во время службы. [quote]«Имея высшее музыкальное образование (дирижер хора), мне было легко влиться в общее звучание церковного хора. Сложность была в изучении и запоминании восьми гласов и переложение их на новые тексты стихир, тропарей и т.д., а также овладение церковно-славянским языком. Знание хода (плана) службы - утренней и вечерней, праздничной, уметь читать «часы», говорит Татьяна Столярова.[/quote]
[b]- Кто становится певчим?[/b]
[i]«Певчим может стать человек с музыкальным образованием, который готов пожертвовать личным временем в выходные и праздничные дни. Мы всегда работаем, когда другие отдыхают», - говорит Виталий Швецов. [/i] [i]«Я считаю, что певчим может быть человек, обладающий голосом, слухом. В идеале, имеющий профессиональное музыкальное образование», - отмечает Ольга Свечникова.
[/i] [i]«На начальном этапе, скорее, столько же требований к певчему, сколько и к регенту. В моем представлении идеальный певчий - это участник церковного хора, который, имея все вышеперечисленные навыки регента, сможет в любой момент заменить регента и, при необходимости, провести службу (прорегентовать). А также спеть сольно всю службу», - считает Тамара Столярова.
[/i] [b]- В наше время, когда возрождается церковная жизнь и церковные искусства, порой сложно восстановить даже внешнюю сторону благолепного совершения службы; ещё труднее вернуть богослужению его подлинную внутреннюю красоту и звучание. Как Вы считаете, для чего нужно молитвенное пение?[/b]
[i]- «Молитвенное пение - облечение в звуки церковных текстов. Пение должно быть таким, чтобы оно приводило души верующих в молитвенное и благоговейное состояние», - отметила Ольга Свечникова.[/i][quote][i] [/i] [i]«Я считаю, что молитвенное пение на службе в храме позволяет глубже прочувствовать и дополнить слово священника, понять Божественное начало в человеке, укрепить веру. Я как профессиональный музыкант, работающий с хорами разных жанров и возрастов, после практики пения в церковном хоре твердо убедилась в том, что сложнее и красивее церковного пения нет. Оно совершенно!», - уверена Татьяна Столярова.[/i][/quote][i] А по словам Виталия Швецова, пение нужно стройное, спокойное для молитвенного настроя прихожан в храме.
[/i][b]- А зачем хору регент? И всякому ли хору он необходим?[/b]
- Наши собеседники отмечают, что любому хору нужен регент, О[i]н [/i]центральная фигура церковного хора. Регент подбирает репертуар, ведет репетиционную работу, подбор исполнителей-певчих, настраивает на точное интонирование во время исполнения. Хороший, талантливый регент - залог успешности службы.
[b]- Во многих храмах сейчас практикуется «общенародное» пение, «всем миром», когда литургию, например, поет весь приход… Что Вы думаете об этом?[/b]
Ольга Свечникова говорит, что [i]«общенародное» пение приемлемо. На некоторых приходах есть такая практика. Но это возможно, только для неизменяемого Богослужения».
[/i] [i]«За время пения в церковном хоре, можно сделать вывод, что «пение всем миром» нужно на службе, но эпизодически. Вести службу со священником должен подготовленный хор», - уверена Татьяна Столярова.
[/i][i]«Общенародное» пение мне не нравится. Это мешает внутренней молитве. При таком пении рассеивается ум. Человек уже не молится, а думает, как спеть», отметил Виталий Швецов.
[/i] [b]- Расскажите о хоре, которым Вы руководите. Какой он?[/b] [quote][i]«Касательно возрастного критерия хора в среднем певчему около 50 лет. Образование почти у всех высшее музыкальное. Но отношение к вере описать невозможно. У каждого свой особенный диалог с Богом, который невсегда заметен. Кто-то, как в притче, является наёмником, кто-то глубоко верующим и жаждущим послужить во Славу Божию своим талантом», - рассказал Виталий Швецов. [/i] [i]«У меня любительский хор, в составе которого 15 человек. Поют как мужчины, так и женщины в возраст от 18 до 50. Музыкальное образование есть не у всех. В основном, неполная музыкальная школа, 2 человека окончили музыкальное училище. Добавлю, что все мои хористы православные верующие, участвуют в таинствах Церкви», - отметила Ольга Свечникова. [/i][/quote] [i][quote]«Наш хор по составу разновозрастный (от 35 до 60 лет). Из 6 человек только одна певчая не имеет музыкального образования, но при этом обладает хорошим слухом и голосом. Все певчие - верующие люди, в хоре поют по зову души и Бога», - сказала Татьяна Столярова.[/quote] [/i] [b]- Традиционное церковное пение – это язык молитвы. В богослужении первичен смысл текста, а его эмоциональная окраска отходит на второй план. Как писал святитель Григорий Нисский: «Безыскусственный напев сплетается с Божественным словом ради того, чтобы само звучание и движение голоса изъяснило скрытый смысл, стоящий за словами, каков бы он ни был». В связи с этим, хочется узнать, как Вы подбираете репертуар? Есть ли любимые произведения или авторы, композиторы?[/b]
[quote][i]«Произведение подбираем по степени трудности и выразительности текста в музыке. Больше всего песнопений у нас используется А. Архангельского»[/i] [i]«Репертуар у нас разнообразный. Предпочтение отдается песнопениям Троице-Сергиевой Лавры в изложении архимандрита отца Матфея, С. Трубачёва». [/i] [i]«Репертуар, который предлагается для изучения певчим должен быть интересным по музыкальному содержанию и соответствовать исполнительскому уровню певчих, чтобы быть понятным и доступным для прихожан, и, конечно, желаемым для исполнения. Если говорить о классике духовной музыки, мне нравятся произведения Рахманинова, Кастальского, Песнокова, которые исполняются во время службы, - рассказали наши собеседники.[/i][/quote][i]
[/i] [b]- Какие трудности возникают в работе регента?[/b]
[i]- «Трудности возникают, когда на службе недостаточное количество певчих. Недостаток времени для репетиций – это главное затруднение. Трудности регента заключаются в наличии хорошего репертуара, сохранении и совершенствовании исполнительского мастерства состава церковного хора», - говорят регенты.[/i]
[b]- Есть ли у регента творческие планы? Какие они?[/b]
[i][quote]- «В планах организация нового набора детского хора «Голосок» воспитанников Воскресной школы и дальнейшее сосуществование двух певческих коллективов. За одиннадцать лет преподавания в Воскресной школе при соборном храме Иоанна Предтечи, в моей работе накопился определенный опыт. Уроки «Православного пения» понравились детям. Из общего количества воспитанников выделилась группа любителей, объединившихся в хор «Голосок», который принимал участие и в храмовых службах, и в конкурсах «Рождественские овации». Но дети подросли, некоторые закончили школу (Воскресную и общеобразовательную), а расстаться с пением не смогли. Появилась идея организовать молодежный Православный хор, дополнить прихожанами, служителями храма. Начинание было поддержано настоятелем храма отцом Владимиром Быковым. По благословению епископа Салаватского и Кумертауского Николая хор «Аксиос» получил путевку в жизнь и начал свою деятельность в конце марта 2021 года. Первое выступление состоялось в Воскресение Христово 2 мая», - рассказала Татьяна Столярова.[/quote] [/i] Помимо регентства у наших собеседников конечно есть и своя основная работа. Виталий Швецов трудится в Салаватском музыкальном колледже и поет в казачьем ансамбле. Ольга Свечникова преподает в воскресной школе уроки сольфеджио. А Татьяна Столярова, помимо регентства занимается с народным взрослым хором.
[b]- Деятельность регента – это избранничество на певческое служение. Важно осознавать всю серьезность и трудность данного церковного дела. Конечно неизбежны похвала, критика, знаки внимания.
[/b][i]- «К критике прислушиваюсь, разумная похвала даёт стимул к работе. Похвала - это ответственность. Она вдохновляет на новые творческие замыслы и работу. Критика движет прогресс», - считают регенты.
[/i][b]- Чтобы Вы посоветовали и пожелали тем, кто очень хочет петь в храме?[/b] [quote][i]«Тем, кто хочет петь в храме, но пока не вошёл в число певчих, я бы посоветовал чаще принимать участие в Богослужениях и не спеша усваивать репертуар хора. Не отчаиваться, если что-то сразу не получается», - говорит Виталий Швецов.
[/i][i]«Нужно приготовиться к великому труду - духовному и физическому. Чтобы правильно славить Бога, нужно много работать над собой...», - считает Татьяна Столярова.
[/i] [i]«И трудиться, трудиться, трудиться», - вторит своим коллегам Ольга Свечникова.[/i][/quote]
