Главный раввин России и РПЦ не одобряют решение КС о донорстве органов
Главный раввин России Берл Лазар назвал немыслимой новую модель презумпции согласия на посмертное изъятие человеческих органов. В РПЦ осторожно поддержали его позицию, но призвали не драматизировать соответствующее решение Конституционного суда РФ (КС РФ).
Напомним, что 9 марта КС РФ официально признал законность извлечения органов из тел умерших для трансплантации без уведомления об этом родственников. Если члены семьи умершего против, они сами должны поставить в известность медицинское учреждение. В противном случае органы из тел умерших будут извлечены без их согласия.
«Позиция верующих людей по вопросу о посмертном изъятии органов предельно проста. Бог дал человеку тело с определенным набором органов. Человек, возвращаясь к Богу, обязан вернуть это тело таким же полноценным, каким он его получил», — говорится в заявлении раввина.
«Судьи Конституционного суда, как представляется, действовали в интересах тех людей, которых можно спасти посредством пересадки органов от умерших, — заявил заместитель председателя Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московского патриархата Вахтанг Кипшидзе. — С точки зрения логики светского государства, время на получение согласия родственников покойного может стоить жизни потенциальному реципиенту. Поэтому презумпция согласия на изъятие органов существует в ряде государств, в том числе в России».
При этом он отметил, что «у Церкви другая логика». «Мы исходим из того, что донорство является делом любви и милосердия только тогда, когда человек добровольно соглашается пожертвовать свои органы», — объяснил Кипшидзе. Он отметил, что «если же покойного просто автоматически „разбирают на запчасти“ для ему подобных, то это, как говорится в Основах социальной концепции РПЦ, является „недопустимым нарушением свободы человека“». «В то же время, не нужно драматизировать решение суда: у каждого из нас есть право дать согласие при жизни на изъятие органов ради спасения жизни собратьев или отказаться от этого акта. Выбор могут также сделать за нас родственники после нашей смерти», — пояснил представитель Церкви.
«Механизмы получения такого согласия и формирования базы данных доноров могут обсуждаться с органами здравоохранения и представителями традиционных религиозных общин России, многие из которых, как и Русская православная церковь, выступают против презумпции согласия, но поддерживают саму идею завещания органов людям, нуждающимся в их пересадке», — заключил Кипшидзе.