Ратники Воинства Христова. Русские священники в Великой Отечественной войне
Сегодня мало кто знает о священниках, воевавших на фронтах Великой Отечественной войны. Никто точно не скажет, сколько их было, шедших в бой без рясы и крестов, в солдатской шинели, с винтовкой в руке и молитвой на устах. Статистики никто не вел.
Но батюшки не просто сражались, защищая свою веру и Отечество, а еще и получали награды – почти сорок священнослужителей были награждены медалями «За оборону Ленинграда» и «За оборону Москвы», более пятидесяти – «За доблестный труд во время войны», несколько десятков – медалью «Партизану Великой Отечественной войны».
А скольких еще награды обходили стороной?
Русские священники в Великой Отечественной войне
Священник Федор Пузанов (1888-1965)
Участник двух мировых войн, георгиевский кавалер – награждён крестами 1-й, 2-й и 4-й степеней, награжден, Георгиевской медалью 2-й степени и медалью «Партизану Отечественной войны» 2-й степени.
Принял священный сан в 1926 году. В 1929 был посажен в тюрьму, затем служил в сельском храме. Во время войны собрал в селах Заполье и Бородичи 500 000 рублей и передал их через партизан в Ленинград на создание танковой колонны Красной Армии.
«Во время партизанского движения я с 1942 года имел связь с партизанами, много мною выполнено заданий, — писал священник в 1944 году архиепископу Псковскому и Порховскому Григорию. — Я помогал партизанам хлебом, первый отдал свою корову, бельем, в чем только нуждались партизаны, обращались ко мне, за что я получил государственную награду 2-й степени «Партизан Отечественной войны».
С 1948 года и до смерти настоятель Успенского храма в селе Молочкове Солецкого района Новгородской области.
Георгиевский крест 2-й степени
Георгиевский крест 3-й степени
Георгиевский крест 4-й степени
Медаль «Партизану Отечественной войны» 2-й степени
Архимандрит Кирилл (в миру Иван Дмитриевич Павлов) (1919-2017)
Духовник Троице-Сергиевой Лавры, духовный отец трёх русских Патриархов: Алексия I, Пимена и Алексия II. Участник Великой Отечественной войны в звании лейтенанта, участвовал в обороне Сталинграда (командовал взводом), в боях возле озера Балатон в Венгрии, закончил войну в Австрии. Демобилизовался в 1946 году.
Во время войны Иван Павлов обратился к вере. Он вспоминал, что, неся караульную службу в разрушенном Сталинграде в апреле 1943 года, среди развалин дома нашёл Евангелие.
Иногда архимандрита Кирилла отождествляют со знаменитым сержантом Я. Ф. Павловым, также участвовавшим в Сталинградской битве и оборонявшим знаменитый «дом Павлова». Однако речь идет об однофамильце — гвардии старший сержант Яков Павлов после войны находился на партийной работе и в монахи не постригался.
После демобилизации Иван Павлов поступил в Московскую духовную семинарию, а по её окончании — в Московскую духовную академию, которую окончил в 1954 году.
25 августа 1954 года был пострижен в монашество в Троице-Сергиевой лавре.
В 1954-1955 годах, в начале своего пребывания в Лавре, старец был пономарем в Троицком соборе, затем позднее – лаврским кассиром, помощником казначея и, наконец, казначеем Лавры.
В 1956 году последовало его награждение набедренником, в 1957 году – наперсным крестом.
30 октября 1959 года епископ Дмитровский Пимен (Извеков) возвел иеромонаха Кирилла в Трапезном храме Лавры в сан игумена; в 1962 году он получил крест с украшением.
7 октября 1965 года Святейший Патриарх Алексий I возвел отца Кирилла в сан архимандрита.
В 1979 году в связи с шестидесятилетием духовник Лавры архимандрит Кирилл был награжден правом ношения второго креста с украшением.
В 1999 году награжден патриаршим наперсным крестом.
Скончался вечером 20 февраля 2017 года в Патриаршей резиденции в Переделкине. Похоронен в Троице-Сергиевой лавре.
Награжден:
- орден святого равноапостольного великого князя Владимира III степени (1971 г.);
- орден преподобного Сергия Радонежского, I степени (1999 г.);
- орден Отечественной войны 2-й степени;
- орден Славы 3 степени;
- медаль «За оборону Сталинграда»
- юбилейная медаль «65 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.»
Протоиерей Глеб Каледа (1921-1994)
Родился в 1921 г. в г. Петрограде. Отец — Александр Васильевич Каледа († 1958) — экономист, мать — Александра Романовна († 1933). Семья была православной. Раннее детство провел в Белоруссии на родине отца. С 1927 г. семья живет в Москве. Здесь старший сын в семье — Глеб закончил среднюю школу.
С начала Великой Отечественной войны был призван в армию, и с декабря 1941 г. по сентябрь 1945 г. находился в действующей армии, служил радистом в дивизионе гвардейских минометов «катюш», участвовал в битвах под Волховом, Сталинградом, Курском, в Белоруссии и под Кенигсбергом.
Гвардии рядовой Каледа был награжден 16-ю орденами и медалями, в том числе орденом Боевого Красного Знамени, двумя орденами Отечественной воины и медалью «За отвагу».
После войны, в 1945 г., сдав экстерном экзамены за первый курс, поступил в Московский геолого-разведочный институт, который окончил с красным дипломом в 1951 г., по институтскому курсу обучения.
Защитил кандидатскую диссертацию, работал в учебных заведениях, научно-исследовательских институтах, экспедициях и по совместительству в общеобразовательных организациях.
Докторскую диссертацию защитил по теме: “Латеральная изменчивость отложений на тектонических структурах. Ее значение для поиска, прогноза и разведки нефтяных и газовых месторождений”.
В 1972 г. он был тайно рукоположен в диакона и иерея, и с этого момента обширная научная деятельность (защита докторской диссертации, присвоение звания профессора, руководство сектором и отделом) проходит одновременно с тайным священническим служением в домовой церкви.
После выхода в 1990 г. на открытое священническое служение и вплоть до 1994 г. – клирик и настоятель в московских храмах, основатель и первый ректор православных катехизаторских курсов (которыми была заложена основа сегодняшнего Свято-Тихоновского богословского института), зав. сектором просвещения и катехизации Отдела по религиозному образованию и катехизации Московского Патриархата, первый настоятель храма Пресвятой Богородицы при Бутырской тюрьме (будучи в это же время священником храма Преподобного Сергия Радонежского в Высокопетровском монастыре).
В 1994 г. возведен в сан протоиерея.
Имеет богословские работы, посвященные вопросам апологетики, православного воспитания и образования, публиковавшиеся в ЖМП, “Православной беседе”, в ж-лах “Путь Православия”, “Альфа и Омега” и др. изданиях.
Список его научных публикаций включает свыше 170 названий. При этом он стремился охранить православное вероучение от псевдо-научных нападок. В период хрущевского гонения он написал апологическу работу «Библия и наука о сотворении мира», в которой показал отсутствие принципиальных противоречий между библейским и научным представлениями о возникновении Вселенной.
После тайного принятия священства составил большую богословскую работу «Домашняя Церковь», в которой рассмотрел семью как особое церковное служение.
Однажды, рассказывая о судьбах Церкви, он вскинул руку с широко разведенными пальцами и воскликнул:
“Пять моих духовников скончались “там”,
— и так, что стало понятно, чем было для него это пятикратное духовное сиротство, — и какую силу даровал Господь этому человеку, чтобы все преодолеть.
Последнюю в своей жизни службу Всем святым, в земле Российской просиявшим, о. Глеб служил как службу мученикам, в красных ризах, и вдохновенной была его проповедь о подвиге известных и безвестных миллионов свидетелей, исповедников, мучеников и страстотерпцев, — о его народе. …Незадолго до того, как в последний раз отправиться в больницу, он сказал на литургии Преображения:
“Хорошо нам быть на Фаворе, но путь к спасению лежит через Голгофу”.
Будучи тяжело болен и находясь в Боткинской больнице, сильно страдал от болей, но по-прежнему живо интересовался происходящим в приходе. Диктовал свои наблюдения о православном образовании для материалов архиерейского Собора. Скончался 1 ноября 1994 года. Последние его слова были: «Не волнуйтесь, мне очень хорошо».
Похоронен на Ваганьковском кладбище.
Награжден:
- наперсный крест (от патриарха Московского и всея Руси Алексия II, 1993)
- орден Красного Знамени (28.02.1945)
- орден Отечественной войны II степени (30.09.1944)
- медаль «За отвагу» (15.07.1943)
Протоиерей Николай Колосов (1915-2011)
Сын священника, за это был исключен из школы.
Воевал в Тульской области, в 1943 году воевал на линии Болохово-Мценск.
Повсюду тела убитых и раненых. В воздухе – сплошной стон. Стонут люди, стонут лошади. Я подумал тогда: «А еще говорят, что ада нет. Вот он, ад». Стояли на реке Сож в Смоленской области. В августе 1944 года ранен под Белостоком.
После войны поступил в семинарию. Накануне Петрова дня 1948 года рукоположен во священный сан.
Прошел через хрущевские гонения.
Митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай (Кутепов) (1924-2001)
Родился на хуторе Кутепове (ныне Киреевский район Тульской области) в семье крестьянина. По окончании средней школы был зачислен в Тульское пулемётное училище и в 1942 году направлен на фронт. Воевал рядовым под Сталинградом.
После ранения (два пулемётных ранения и обморожение конечностей) попал в госпиталь, откуда после ампутации пальцев обеих ног, демобилизовался и в 1943 году возвратился в Тулу.
С октября 1946 года был секретарём Тульского архиепископа Антония (Марценко), арестованного в декабре 1951 года. В сентябре 1950 года поступил в 3-й класс Московской духовной семинарии.
В 1953 году был принят в клир Вологодской епархии и назначен на должность сверхштатного псаломщика при Череповецком кафедральном соборе. 12 июля 1953 года епископом Гавриилом (Огородниковым) рукоположён во диакона к Казанской церкви города Устюжны.
В 1954-1958 годы обучался в Ленинградской духовной академии. Кандидат богословия. В ноябре 1959 года рукоположён в сан священника. 20 декабря 1959 года принял монашество, став последним постриженником Киево-Печерской лавры перед её закрытием, и в начале 1960 года назначен инспектором Саратовской духовной семинарии, закрытой после окончания 1960/1961 учебного года.
28 августа 1961 года возведён в сан архимандрита. 10 сентября 1961 года хиротонисан во епископа Мукачевского и Ужгородского. С 9 октября 1963 года епископ Омский и Тюменский. 16 декабря 1969 года — епископ Ростовский и Новочеркасский. С 1 декабря 1970 года — епископ Владимирский и Суздальский. 9 сентября 1972 года возведён в сан архиепископа. С 17 апреля 1975 года — архиепископ Калужский и Боровский. С 11 июня 1977 года — архиепископ Горьковский и Арзамасский.
25 февраля 1991 года возведён в сан митрополита.
Скончался в 8:45 21 июня 2001 года.
Награжден:
- орден святого равноапостольного великого князя Владимира II степени (1963)
- орден преподобного Сергия Радонежского II степени (1981)
- орден святого равноапостольного великого князя Владимира I степени (1986)
- медаль «За боевые заслуги»
- орден Отечественной войны II степени
- орден Трудового Красного Знамени
- орден Дружбы народов
орден преподобного Сергия Радонежского второй степени
Орден святого равноапостольного великого князя Владимира первой степени
Орден святого равноапостольного великого князя Владимира второй степени
Орден Отечественной войны 2-й степени
Медаль «За боевые заслуги»
Орден Трудового Красного Знамени
орден Дружбы народов
Протоиерей Алексей Осипов (1924-2004)
Родился в Саратовской губернии, в 1942 заканчивает среднюю школу.
Направлен в дивизион тяжелых минометов Резерва Ставки Верховного Главнокомандующего. Этот дивизион был придан 57 армии, отражающей немецкое наступление южнее Сталинграда.
С началом нашего контрнаступления корректировщику огня рядовому Осипову пришлось пройти с тяжелыми боями через Калмыцкие степи к Ростову-на-Дону. Здесь 3 февраля 1943 года в одном бою Алексей Павлович получил два ранения. Сначала осколочное в предплечье и в грудь, но поля боя не покинул, а вечером ему раздробило ступню.
Ступню и часть голени сохранить не удалось, они были ампутированы. После лечения молодой солдат-инвалид, награжденный медалями: «За отвагу» и «За оборону Сталинграда» вернулся в родные места на Волгу.
В 1945 году, за очень короткий срок он окончил Сталинградский учительский институт с отличием и сдал экстерном экзамены за курс Воронежского педагогического института. Был исключен за то, что читал на клиросе.
Заканчивает Одесскую Духовную семинарию, Московскую Духовную академию и окончил ее в 1952 г. со степенью кандидата богословия. Направлен в Новосибирскую епархию, в октябре 1952 года Алексий Осипов был рукоположен митрополитом Варфоломеем во диакона и во священника.
Отец Алексий стал первым священником Новосибирской епархии – выпускником возрожденной Академии.
Менее полугода священник Алексий Осипов служил в Вознесенском кафедральном соборе, великим постом 1953 года он назначается в Никольский храм села Новолугового. В 1957 году он вновь назначается в собор уже настоятелем. В 1958 году вновь служит в Новолуговом, в 1960 – в Никольской церкви Абакана, а с 1961 года настоятелем Никольской церкви Старокузнецка (ныне часть Новокузнецка). В этом храме отец Алексий прослужил двадцать лет до 1980 года. С 1980 года и до кончины, последовавшей 29 мая 2004 года, протоиерей Алексий Осипов жил и служил в Подмосковье
Награжден:
- право ношения митры (1992 г.)
- право служения Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами до Херувимской песни (1999 г.)
- орден преподобного Сергия Радонежского III степени
- орден святого благоверного князя Даниила Московского III степени
- орден Отечественной войны I степени
- орден Отечественной войны II степени
- медаль «За отвагу»
- медаль «За оборону Сталинграда»
орден преподобного Сергия Радонежского третьей степени
Орден святого благоверного князя Даниила Московского третьей степени
Орден Отечественной войны 1-й степени
Орден Отечественной войны 2-й степени
медаль «За отвагу»
Медаль «За оборону Сталинграда»
Архидиакон Андрей Мазур (1926-2018)
Священнослужитель Русской православной церкви, патриарший архидиакон двух Патриархов Московских и всея Руси: Алексия II и Кирилла. Участник Великой Отечественной войны.
Родился в 1926 году в селе Новый Кокорев на Западной Украине (до 1939 года — в составе Польши), расположенном неподалеку от Почаевской лавры. Отец Лазарь Прокопьевич — церковный староста сельского храма. Мать, Агафья Филипповна, умерла в 1930 году.
С детства ходил в церковь, в которой служил отец, пел в церковном хоре, посещал также и богослужения в Почаевской лавре.
После освобождения Белоруссии от немецкой оккупации в 1943 году был призван в ряды Красной Армии. Службу проходил в запасном полку, дислоцированном на территории Марийской АССР. В армии был ротным запевалой.
В начале 1945 года был отправлен на фронт. В должности командира отделения миномётчиков участвовал в боевых действиях под Берлином.
В 1948 году поступил в Московскую Духовную семинарию, называвшуюся тогда Богословским институтом (в то время семинария располагалась в Новодевичьем монастыре). Некоторое время учился в Московской консерватории, но затем был вынужден оставить лекции из-за учёбы в семинарии.
После женитьбы и принятия 17 сентября 1950 года диаконского сана шесть лет служил протодиаконом Пермского кафедрального собора (архиерейским диаконом архиепископа Иоанна (Лавриненко), позднее переехал в Ленинград.
С 1957 по 1968 год служил протодиаконом в Троицком соборе Александро-Невской лавры в Ленинграде (архиерейским диаконом у епископа Алексия (Коноплёва) и одновременно — регентом будничного хора).
В 1968 году митрополитом Ленинградским и Новгородским Никодимом (Ротовым) был переведён протодиаконом в Ленинградский кафедральный собор. До 1990 года участвовал в богослужениях при митрополитах Елевферии, Питириме, Гурии, Никодиме, Антонии, Алексии. Одновременно пел в хоре духовенства под руководством протодиакона Павла Герасимова.
В 1990 году Патриархом Алексием II возведён в сан патриаршего архидиакона. Прослужил с Патриархом до самой его кончины в 2008 году. Совершая служения с Алексием II и сопровождая его во время всех архипастырских поездок, Андрей Мазур побывал во многих странах, в том числе три раза — в Иерусалиме.
Оставался патриаршим архидиаконом при Патриархе Кирилле, но в храме в последнее время не служил из-за болезни ног.
Скончался 3 мая 2018 года на 92 году жизни. Погребён на Никольском кладбище Александро-Невской лавры.
Награжден:
- орден святого равноапостольного великого князя Владимира I степени
- орден святого равноапостольного великого князя Владимира III степени
- орден святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского I степени
- орден преподобного Сергия Радонежского III степени
- орден Отечественной войны II степени
- медаль «За взятие Берлина»
- медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.»
Орден святого равноапостольного великого князя Владимира первой степени
Орден святого равноапостольного великого князя Владимира третьей степени
орден преподобного Сергия Радонежского третьей степени
орден святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского I степени
Орден Отечественной войны 2-й степени
медаль «За взятие Берлина»
медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.»
Архимандрит Нифонт (Николай Глазов) (1918-2004)
Получал педагогическое образование, преподавал в школе. В 1939 году призван служить в Забайкалье. Когда началась Великая Отечественная война Николай Глазов первоначально продолжал нести службу в Забайкалье, а затем был направлен на учебу в одно из военных училищ.
После окончания училища артиллерист-зенитчик лейтенант Глазов начал воевать на Курской дуге. Вскоре он был назначен командиром зенитной батареи. Последний бой старшему лейтенанту Глазову пришлось вести в Венгрии у озера Балатон в марте 1945 года.
Николай Дмитриевич был ранен. Старшему лейтенанту Глазову перебило коленные суставы. Ему пришлось пережить несколько операций сначала в полевом, а затем в эвакогоспитале в грузинском городе Боржоми. Старания хирургов не смогли спасти ему ног, коленные чашечки пришлось удалить, и на всю жизнь он остался инвалидом. Он стал псаломщиком в Знаменской церкви Кемерова.
В 1947 году Николай Дмитриевич Глазов приехал в Киево-Печерскую Лавру и стал ее послушником. 13 апреля 1949 года он был пострижен в монашество с именем Нифонт, в честь святителя Нифонта Печерского и Новгородского. Вскоре после пострига он был рукоположен сначала во иеродиакона, а затем в иеромонаха.
После окончания Московской духовной академии в 1965 году со степенью кандидата богословия направлен в Новосибирскую епархию. Указом архиепископа Новосибирского и Барнаульского Павла (Голышева) иеромонах Нифонт был назначен настоятелем Свято-Троицкой церкви Красноярска и благочинным церквей Красноярского края.
Скончался архимандрит Нифонт 28 июня 2004 года и был погребен за алтарем Свято-Троицкого храма, в котором он настоятельствовал.
Награжден:
- орден Отечественной войны I степени
- орден Отечественной войны II степени
- орден Красной Звезды
- медаль «За отвагу»
- медаль «За взятие Будапешта»
- медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.»
Орден Отечественной войны 1-й степени
Орден Отечественной войны 2-й степени
орден Красной Звезды
медаль «За отвагу»
медаль «За взятие Будапешта»
медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.»
Архимандрит Алипий (Иван Михайлович Воронов) (1914-1975)
1926 год - окончил сельскую школу. 1930 год - окончил школу в Москве и получил аттестат о полном среднем образовании. 1930-1932 годы — жил в Тарчихе, работал в колхозе. 1932-1936 годы — учился в вечерней студии при Московском Союзе советских художников в бывшей мастерской Сурикова.
В 1932-1935 годы — проходчик на строительстве первой очереди Московского метрополитена. С 15 октября 1936 года по 13 ноября 1938 года — проходил срочную службу в рядах РККА. С 21 февраля 1942 года по 25 сентября 1945 года на фронтах Великой Отечественной войны.
Прошёл боевой путь от Москвы до Берлина в составе Четвёртой танковой армии. Участвовал во многих операциях на Центральном, Западном, Брянском, 1-м Украинском фронтах.
С 12 марта 1950 года — послушник Троице-Сергиевой лавры (Загорск).
1950—1959 годы — нёс послушания по реставрации живописи Троицкого, Успенского соборов, Трапезной и Академической церкви, руководил работой иконописцев, принимал участие в реставрации храмов Москвы и Подмосковья.
С марта 1950 года по октябрь 1951 года — нёс послушания маляра и свечника.
28 августа 1950 года — пострижен в монашество с именем Алипий.
25 сентября 1950 года Патриархом Алексием рукоположён во иеродиакона; 14 октября того же года — во иеромонаха и назначен ризничим Троице-Сергиевой лавры.
С октябрь 1951 года по октябрь 1953 года нёс послушание художника-реставратора.
С апреля 1953 года — игумен.
С 28 октября 1953 года по 1 декабря 1953 года — нёс послушание художника по реставрации Патриаршего подворья в Лукино, восстанавливал теремок св. Филиппа.
С 28 июля 1959 года наместник Псково-Печерского монастыря.
С 11 февраля 1960 года — архимандрит.
12 марта 1975 года умер после третьего инфаркта.
15 марта 1975 года погребён в монастырском пещерном некрополе, за престолом пещерного храма Воскресения Христова.
Награжден:
- Орден святого равноапостольного великого князя Владимира II степени (27 августа 1973 года)
- Орден святого равноапостольного великого князя Владимира III степени (26 ноября 1963 года)
- Орден Христа Спасителя II степени (11 июля 1963 года, Антиохийская православная церковь)
- Предоставлено правом служить Литургию с отверстыми Царскими вратами до запричастного стиха (1966 год)
- Наперсный крест (25 октября 1951 года)
- Наперсный крест с украшениями (8 октября 1953 года)
- Наперсный крест с украшениями (9 сентября 1973 года)
- Орден Красной Звезды (8 июля 1945 года)
- Медаль «За боевые заслуги» (15 октября 1944 года)
- Медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.» (10 июля 1946 года)
- Медаль «За взятие Берлина» (8 января 1947 года)
- Медаль «За освобождение Праги» (10 февраля 1947 года)
Орден святого равноапостольного великого князя Владимира второй степени
Орден святого равноапостольного великого князя Владимира третьей степени
орден Красной Звезды
Медаль «За боевые заслуги»
Медаль «За освобождение Праги»
медаль «За взятие Берлина»
медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.»
Циркуляр Святейшего Патриарха Кирилла епархиальным Преосвященным, наместникам и настоятельницам ставропигиальных монастырей России о литургическом поминовении, приуроченном к празднованию Дня Победы в Великой Отечественной войне.
Принимая во внимание важность для нашего народа исторической памяти о Победе в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов, считаю правильным ввести особое ежегодное литургическое поминовение, приуроченное к празднованию Дня Победы, в следующем порядке:
- во время служения Божественной литургии 9 мая на заупокойной ектении ввести особые прошения «о вождех и воинах…»;
- по окончании Литургии служить благодарственный молебен Господу Богу за дарование Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов;
- по завершении молебна служить заупокойную литию о почивших воинах.
«Ни один грех не проходит мимо Бога, — подчеркнул Святейший Владыка. — Все, что мы совершаем в своей личной, общественной, государственной жизни, — все это заносится в Божественную книгу жизни.
Господь по милости Своей, не желая наших вечных мук, проводит нас через эти временные испытания, и мы должны воспринимать их как дар Божественной справедливости и дар Божественной любви — не роптать, но призывать имя Божие, в покаянии и вере склоняя пред Богом свои главы.
А в ответ Господь совершает чудеса, как Он совершил чудо избавления Москвы, как Он совершил чудо спасения страны нашей и всей Европы. И знамением этого чуда явилось окончание военных действий в день праздника святого великомученика и Победоносца Георгия по нашему церковному юлианскому календарю».
«Наш народ, пережив все эти муки и страдания, понял — как, может быть, ни один другой народ — великую истину, что жить нужно с Богом и по Божиему закону, — сказал Святейший Патриарх. — И сегодня наша молитва именно об этом — чтобы крепка была вера нашего народа, чтобы мы могли справляться с нашими жизненными трудностями так же, как наши предки справились со смертельной опасностью, чтобы Господь даровал нам частицу той верности и веры, которые имел святой великомученик Георгий Победоносец, святые мученики, ставшие символами Победы — той Победы, которая совершилась по Божией воле».
«Если мы забудем о духовном и религиозном измерении Победы, то это будет кощунством по отношению к Богу, — убежден Предстоятель Русской Православной Церкви. — В ответ на наши неимоверные усилия, в ответ на высочайший героизм народа, в ответ на напряжение всех сил Господь даровал Победу, и из Его спасающей десницы мы получили избавление. И потому мы возносим благодарственную молитву о стране нашей, о народе нашем, о первопрестольном граде Москве»
Во блаженном успении вечный покой подаждь, Господи, усопшим рабом Твоим, приснопамятным вождем и воином за веру и Отечество на поли брани жизнь свою положившим, от ран и глада скончавшимся, в пленении и горьких работах невинно умученным и убиенным и всем Победы ради потрудившимся, и сотвори им вечную память.