Независимость, данная нам Творцом
Вопрос: Почему Творец не дает нам возможность проверить, правильны ли наши действия?
Ответ: Это очень просто. Если я на самом деле смотрю на себя, как на единственного в мире, и соотношу это с Творцом, с тем, что я должен работать по отношению к Нему, то у меня действительно нет никакой возможности узнать, кто я, что из себя представляю, кто такой Творец, что Он делает, поскольку Он скрыт.
Если Он скрыт, то и я нахожусь в скрытии. У меня нет ничего, по отношению к чему я мог бы проверить себя.
Если есть только Творец и творение, то ничего нельзя сделать. Представьте себе, есть Творец и есть творение. И что дальше? Как поднять творение на уровень Творца? Если Творец раскроется, то творение целиком будет находиться в Его власти и станет вынуждено совершать действия отдачи, так никогда и не узнав, почему оно это делает. Это так же, как сейчас над нами властвует желание получать.
Мы должны находиться под властью двух типов природы. Но как это может происходить одновременно? Что имеет большую власть, то я и выберу. Если сам я создан из желания наслаждаться, то я наслаждаюсь или от получения, или от отдачи. И присутствие Творца я тоже восприму как наслаждение, и буду или клипой, или святостью, ведь наслаждение хотят получить и от того, и от другого.
Для того, чтобы человек был независим, Творец должен скрывать Себя. Тогда возникает вопрос: как человек, от которого скрыт Творец, может проверить себя? Ведь у него нет точки отсчета, по отношению к которой он мог бы измерить себя, сориентировать, определить, кто он и что он. Как же можно продвигаться в таком случае?
Поэтому Творец, скрываясь от человека, чтобы не подкупить его наслаждениями, дал вместо Себя группу, которой человек "продаться" не может. С одной стороны, группа не дает ему наслаждения, как Творец, не дает ему жизнь, как Творец. С другой стороны, она – посторонняя для человека сила, находящаяся снаружи него.
Поэтому если человек хочет слиться с Творцом с помощью того, что соединяет себя с группой, отдает ей, то в отношении к группе обретает истинное намерение ради отдачи, становится подобен Творцу в истинной форме. Он, по сути, использует отдачу ближнему, чтобы быть как Творец.