Представители христианских церквей призвали к человечности. В чем состоит в этом году рождественское послание церквей, что добавляет к вечному животрепещущая современность?
Читайте также: Архиепископ Фрайбургский Бургер: Церковь – это не супермаркет
Страх, сомнение и безнадежность: так описывает последствия нападения на рождественскую ярмарку в Магдебурге мюнхенский архиепископ Рейнхард Маркс в канун Рождества во Фрауэнкирхе. Настроение перед Рождеством совсем не похоже на рождественское послание. Архиепископ Маркс цитирует поэта Данте Алигьери, который говорит над вратами ада: «Оставь надежду всяк сюда входящий». По Марксу, путь в ад — это безнадежность. «И я считаю, что церковь уже призвана сказать: мы поможем вам, чтобы вам не пришлось пройти через это; что есть надежда. Где нет больше никакой надежды в вашей личной жизни, там и начинается ад».
С другой стороны, Рождество — это, как сказал Маркс, «решающий поворотный момент от безнадежности к миру надежды». Маркс в Мюнхене обратился с призывом изучить возможности, искать мира перед лицом войны, признать путь ненасилия среди насилия, открыть глаза в чаще ненависти и поляризации и наводить мосты примирения.
«Давайте просветим тьму, давайте зажжем много свечей», – таким было обращение епископа Епископальной церкви Евангелической Региональной Церкви Баварии Кристиана Коппа в контексте нападения в Магдебурге. Для него суть Рождества – это стремление к миру. «Для меня суть Рождества — это стремление к миру. Иисус навсегда записал это в нашей семейной книге: Обеспечьте мир. Заботьтесь друг о друге», — сказал Копп.
После нападения в Магдебурге богослов обратил свой взор в будущее – а заодно и на Библию, а точнее: на первое послание, которое апостол Павел написал общине в Салониках, Греция, почти два тысячелетия назад: «Ежегодный лозунг протестантской церкви в 2025 году гласит: «Докажи все и сохрани хорошее». Я думаю, что это хороший лозунг и хороший девиз для этого нового года. Я думаю, что нам всем нужно много уверенности, и мы должны сосредоточиться на хорошем».
Несмотря на множество текущих новостей о войнах, изгнаниях и несправедливости, нельзя впадать в отчаяние, предупредил католический архиепископ Берлина Хайнер Кох. «Рождество — это не летний фестиваль, а фестиваль, который дарит надежду ночью», — сказал он.
Кох сказал, существует тенденция к тому, что мы поддаемся безнадежности. «Самое лучшее в этом: когда вы празднуете вместе и видите, что другому человеку тоже нелегко, и что вместе у нас все еще есть надежда». Он добавил, что на Рождество провозглашается послание любви. Даже в трудные времена лучший способ быть счастливым – это любить других.
Кристиан Стеблейн, епископ Евангелической региональной церкви Берлин-Бранденбург, в своей рождественской проповеди в берлинском соборе сказал, что Иисус родился как ребенок-беженец. Вам следует иметь это в виду, прежде чем вы больше не захотите ничего знать о беженцах и их детях.
Для председателя Конференции немецких епископов епископа Лимбурга Георга Бетцинга церкви могут стать точкой соприкосновения во времена беспокойства и страха. Что касается нападения на рождественской ярмарке в Магдебурге, Бетцинг сказал в канун Рождества: «Очевидно, что в жизни бывают ситуации, когда людям необходимо быть на связи друг с другом». Церкви — это места сбора, и в них принято «выражать словами то, что волнует людей и то, что они поначалу не могут выразить», — сказал Бетцинг.
Послание Рождества – это надежда и мужество. Во времена утраты безопасности хлев с яслями Иисуса является местом, где происходит встреча Бога и людей, а также встреча между людьми.
По словам епископа Майнца Питера Кольграфа, Рождество затрагивает и многих нехристиан. «В поисках добра, красоты, справедливости, мира, мира и ориентации верующие и неверующие люди находятся в одной лодке», — сказал Кольграф в своей проповеди на рождественской мессе в Майнцском соборе.
Даже если многие и не задавались «вопросом о Боге, об искуплении и значении Христа как Сына Божия», они все равно праздновали Рождество по-своему, отметил Кольграф. Они наслаждались религиозными обычаями, слушали песни или священную музыку и, таким образом, были «частью событий в Вифлееме». Увидеть Бога в поступках людей можно, «не принимая их в церковь».
Президент Евангелической церкви в Гессене и Нассау (EKHN) Фолькер Юнг также обратился к нападению в Магдебурге в своем рождественском послании. «Здесь так много бесчеловечности. Ненависть, насилие и несправедливость разрушают жизни», – говорит он в Дармштадте. Социальный климат стал «жестче». Слова быстро превратились в действия.
«Люди также совершают насилие друг против друга, унижая и презирая других», — добавил Юнг. Напротив, рождественское послание является «знаком человечности и мира». Через Иисуса Бог показывает, что значит быть человеком. А именно: «верить в Божью силу и любовь, относиться друг к другу с уважением, достоинством и быть рядом друг с другом».
Гессенский епископ Беата Хофманн в своей проповеди в канун Рождества подчеркнула послание мира, начиная с рождения Иисуса. «Ребенок в яслях — это ответ Бога на ненависть и насилие в этом мире», — сказала она в церкви Святого Мартина в Касселе. Фотографии и новости о нападении в Магдебурге осложнили участие в праздновании Рождества. В качестве контрнарратива послание Рождества является «наиболее эффективным средством против тех, кто хочет править нашим миром с помощью насилия и войны, с помощью пыток и угнетения», подчеркнула Хофманн.
Она призвала укрепить себя библейскими историями. «Тогда и мы сохраним стремление к миру, тогда мы укрепим образы иного бытия».
Сообщение Рождественское послание церквей: голос надежды появились сначала на Новости Германии: последние события на русском языке.
