Таким образом, отметил он, разработчики фетвы, посвященной религиозному многоженству, неправильно обосновали свои выводы. Фетва утверждает, что многоженство может быть допустимо при условии справедливого отношения мужа ко всем его женам, однако, как подчеркивает Сюкияйнен, это должно рассматриваться как исключение, а не правило.
Профессор указывает на необходимость четкого уточнения, что в российском контексте, с его традициями и светским законодательством, многоженство не является социально приемлемым. Он также предлагает, чтобы в фетве было акцентировано внимание на том, что новые браки могут рассматриваться как способ оказания социальной помощи одиноким женщинам, а не как решение проблем в существующих браках, таких как сексуальная несовместимость.
Критика фетвы последовала от различных политиков и общественных деятелей, которые усмотрели в ней угрозу традиционным семейным ценностям, что подчеркивает напряженность между религиозными учениями и светским законодательством России. Генпрокуратура РФ также выразила обеспокоенность по поводу соответствия фетвы законам страны, поскольку в России признается только один брак, зарегистрированный в государственных органах.
