Центробанк отказался от изображения храмов на новых купюрах. Зампред ЦБ России С.Белов сказал: «На банкнотах образца 1997 года мы можем увидеть культовые объекты. Но когда мы изменили концепцию оформления банкнот и перешли от городской серии к региональной — теперь каждая банкнота посвящена одному из федеральных округов, — то одновременно решили отказаться от изображения объектов религиозного назначения.
Этот принцип мы сохраним и для других банкнот, которые нам предстоит модернизировать. Все-таки Россия — многонациональная, многоконфессиональная страна. В ней живут люди с разными уникальными традициями, люди, которые исповедуют разные религии». (https://iz.ru/1803971/anna-kaledina/bank-rossii-ne-vidit-osn...)
Ну что же, я поздравляю мракобесов из «Сорока дураков», черносотенных погромщиков скрепного второбрачника из «Царьграда» и прочих борцов с «крестопадом».
Это ваша прямая заслуга.
Довольны?
Напомню, вся эта история началась с одного священника-навальниста («духовник перископа и прозорливец ватсапа» как он сам себя именует) у которого «во время совокупления мужчины и женщины души объединяются». Он искал крест на храме-музее, изображенном на купюре, не нашел (его там и не было), обиделся и по привычке захайпожорил. Нужно же как то скрыть свои симпатии к Навальному, которого он даже хотел отпеть.
И пошло-поехало. Стали все купюры, плакаты, рекламные объявления, стены разглядывать. Естественно, обнаружился «крестопад». «На реках Вавилонских тамо седохом и плакахом, внегда помянути нам» аспидов, коварно стирающих кресты с плакатов. Каменным дождем полились благочестивые православные проклятия. «Блажен, иже измет и разбиет младенцы твоя о камень». Была даже выведена прямая связь между отсутствующими крестами на рекламных постерах и ростом насилия.
В Центробанке понимают, что сектантов и одержимых остановить удовлетворением их требований нельзя. Иначе остановится процесс борьбы, а у сектантов нет цели – есть только путь. Начали бы везде воспроизводить кресты – все одержимые вооружились бы лупами и микроскопами и уселись разглядывать каноничность и правильность изображений. Враг хитер и коварен, «дьявол, яко лев рыкая, ходит, иский кого поглотити» (1 Пет. 5.8) «Ой, а вот тут куда перекладинка делась?! А?! А тут второй половинки у крестика нет!!! А вот тут вообще плохо видно!!! Очень коротенький!!! В еще вот… Аааааа. Сатанизм! Крестолом!» Центробанку это кликушество порядком поднадоело и он принял соломоново решение.
Но опять всё не так.
А теперь давайте о другом. Все православные знают о необходимости почтительного отношения к любому священному изображению. Многократно раздавались призывы не лепить без нужды изображения храмов и святых на пакеты, коробки и обертки. Есть заповедь «Не поминай имени Бога твоего напрасно» - одна из ее форм это «Не изображай святыню напрасно». Это понимали даже в СССР применительно к тому, что считалось тогда дорогим и священным. Андрей Вознесенский требовал:
… товарищи из ЦК,
уберите Ленина с денег,
так цена его высока!...
Уберите Ленина с денег,
он – для сердца и для знамён.
А кресты и храмы не важнее ли Ленина?
Ведь все с детства знают, что деньги – самый грязный предмет из всех, с которыми в обиходе приходится иметь дело. Грязный в буквальном смысле. Мусолятся, пачкаются, переходят из рук в руки. То, что по крестам, по храмам самые разные, порой очень грязные (во всех смыслах) пальцы елозят, деньги рвутся, портятся, крестопадников-кликуш не смущает? Святыня тем самым не оскорбляется?
Судя по всему, нет. Ведь речь на самом деле и не идет о защите христианских святынь – речь идет о политическом хайпожорстве.
А ведь была в свое время хорошая идея помещать на купюры портреты классиков (нереализованные эскизы наверху).
Думаю, стоит к ней вернуться.
Ранее - Специально для неугомонных борцунов с "крестопадом"
Официальная позиции Русской православной церкви по вопросу использования священных символов в мирских целях
Не утихают дискуссии с дизайном обновленной банкноты 1000 рублей.
Заместитель председателя Центрально банка России Сергей Белов заявил: «Мы решили отказаться от изображения объектов религиозного назначения на банкнотах… Этот принцип мы сохраним и для других банкнот, которые нам предстоит модернизировать. Все-таки Россия — многонациональная, многоконфессиональная страна. В ней живут люди с разными уникальными традициями, люди, которые исповедуют разные религии».
Интересно получается. Даже в атеистические времена в СССР "религиозные сооружения" чеканили пусть и на юбилейных монетах.
А сейчас прямо-таки кого-то оскорбляют "религиозные культовые объекты" на купюрах (кого, интересно?). Речь не о том, что на банкнотах должны быть сплошь православные храмы и монастыри. Но почему Салават Юлаев? Борец с русским империализмом, поджигатель русских городов, всё по Ленину. Кто-то скажет, мелочь, ерунда, но в формировании главных смыслов именно они имеют колоссальное значение.
Бесспорно, Центробанк определяет основы денежно-кредитной политики страны, в данной дискуссии — какого номинала должна быть банкнота и сколько таких банкнот нужно эмитировать и т. д. Что же касается изображений на банкнотах, а тем более — их влияния на межрелигиозный мир и согласие, то это вопрос, который, несомненно, должен широко обсуждаться с нашим обществом, в том числе с религиозными общинами. Мотивировать отказ от изображения объектов религиозного назначения тем, что у нас страна многонациональная, довольно неосмотрительно и опасно. Тут все с точностью до наоборот: чем больше удалять символы традиционных религий в публичном пространстве, тем вероятнее конфликты. Нынешняя дискуссия это прекрасно демонстрирует. Нам пихают Салавата Юлаева, потому что ЦБ, как всегда, считает, что русские потерпят, и вообще их место в России 115-е. Зампред ЦБ хочет нам сказать, что мы не русская православная цивилизация, мы орда. Ждём Чингисхана на купюрах.
Новое понятие от ЦБ — дерусификация. Убирают Ярославль, Соловки, Муравьева-Амурского... И вообще, в России есть один народ, чьи чувства никто не боится оскорбить, — это русские.
Мой друг Борис Корчевников абсолютно справедливо говорит о глубине проблемы:
«Решение Центробанка убрать с русских денег любые ассоциации с религией — это шаг к убийству России. Под лозунгами о "многонациональной и многоконфессиональной стране" этот шаг на самом деле раскалывает и разваливает страну. Я не стану снова писать о самоубийственном для России стеснении своей веры и идентичности, о рисках того, что владыка Савва точно назвал "выхолащиванием религиозного пространства России". Не буду снова повторять и про то, что из Православия Россия вышла, в Церкви Россией стала и без Православия России не будет.
Я отвечу только на, как показалось, главный страх чиновников Центробанка - страх под названием "абы чего не вышло" и "абы кого не обидеть".
Так вот. Я православный. Ничего дороже Христа и Его Церкви в моей жизни нет. Но меня не может обидеть или задеть изображение мечети на купюре. А мусульман (не говорим про радикалов) не может задеть изображение символов православия.
Задевает и оскорбляет как раз и мусульман и христиан полное вымарывание символов нашей веры...
...Именно благодаря евангельской Истине, которая пульсирует в Православии, учит любить и служить ближнему любой национальности и веры, мы и стали домом для стольких народов и религий. Причём стали тогда, когда не стеснялись своего Православия.
И пусть с мусульманами у нас разные представления о Боге и о Небесном Отечестве, но нам одинаково родное Отечество земное и вообще немало общего.
Да, оскорбить меня и сотни миллионов людей может, если на купюрах будут только мечети - потому что Православие в России - религия большинства, сложившая её национальный код, историю и судьбу. Вымарывать это глупо и преступно.
Но если на одной или нескольких купюрах будет религиозный или культурный объект исламской части России, на других — православные шедевры архитектуры, на третьих — наши общие лица или достижения в науке, искусствах, политике — это здорово и правильно.
Да, Россия сложна, ухватить и отразить её сложность, порой, не просто, но пасовать перед этой сложностью и лепить на купюры только безликие драмтеатры и какой-то речной трамвай - это самооскопление, причём оскопление самой главной части жизни человека и любого народа - веры.
Они боятся раскола, но речной трамвай никого не объединит.
Подлинного христианина мусульманин всегда будет уважать больше, чем неверующего, а тем более богоборца.
Да, ислам неправильно учит о Христе, но христианина, стесняющегося Христа, мусульманин уважать не будет.
Я знаю мусульман, которые строят православные храмы. Всегда подлинные православные и подлинные мусульмане жили в мире. И всегда этот межрелигиозный мир рушился, когда из общества вымарывалась любая религия.
Тогда на её месте всегда взростали плевелы лжерелигий - а это, что в православии, что в исламе, что в любой вере - кончается хаосом, развратом, озверением, национальной катастрофой, распадом и большой кровью».
Прав упомянутый выше владыка Савва: «Отказ от изображения «объектов религиозного назначения», то есть попросту храмов: часовня Параскевы Пятницы Красноярска (10-рублёвая купюра), Соловецкий монастырь (500-рублёвая), Иоанно-Предтеченский храм Ярославля (1000-рублёвая), — это следствие курса на выхолащивание религиозного пространства России. Это выхолащивание, приведение к стерильности ведёт не к миру, а к тому, что будут процветать бактерии религиозного экстремизма, расколов и ересей. Свято место пусто не бывает».
Будем ли мы услышаны? Пока не поздно.