Про карты Таро снимают рекламу и делают мерч, а крупные компании используют их во внутренних акциях и мини-играх. Расскажем, как появились сами карты и гадания на них, как связаны Таро и психотерапия и почему не все тарологи считают, что занимаются магией.
В последнее время трудно было не заметить хайп, связанный с картами Таро в новостной ленте. Депутаты Государственной думы призывали запретить рекламу коммерческого гадания. СМИ писали о рекордных продажах колод на маркетплейсах Wildberries и Ozon. Несмотря на очевидную популярность, гадание на Таро окружено негативными стереотипами в массовом сознании. Самый распространенный из них – представление о том, что эта практика не более чем мошенничество, способ заработать на глупых, необразованных людях, которые просто не прочитали достаточно книжек про рациональное мышление, когнитивные искажения и т.д. Но действительно ли все тарологи обманывают своих клиентов?
Краткая справка: что такое Таро?
Таро представляет собой колоду, состоящую из 78 карт. Она разделена на две части: старшие и младшие арканы. Старшие арканы представляют собой 22 карты, каждая из которых уникальна. Существует две традиции нумерации старших арканов: 1) от нулевого аркана (Шут) до 21го (Мир); 2) от 1-го аркана (Маг) до 22-го (Шут). Младшие арканы состоят из 56 карт. Эти карты поделены на четыре масти: мечи (сабли), жезлы (булавы, палки, дубины), кубки (чаши), пентакли (монеты, диски, динарии). Каждая масть состоит из 14 карт: 10 карт от туза до 10, и четыре фигурные/придворные карты (король, королева, рыцарь, паж). В раскладах фигурные карты часто обозначают человека определенного характера и гендера.
В среде тарологов существуют представления о соответствии младших арканов обычной игральной колоде. Мечи соответствуют Пикам, Жезлы – Трефам, Кубки – Червям, Пентакли – Бубнам, карты от Туза до Десятки, а также Короли и Королевы в Таро соответствуют таковым в игральной колоде, а вот Валет соответствуют сразу двум придворным картам в колоде Таро: Рыцарю и Пажу.
В мире существует множество колод Таро разного авторства с совершенно разным дизайном и тематикой. Однако за большинством из этих колод стоит ограниченное число систем значений. Основные из них – это Таро Рейдера-Уайта, Таро Тота Кроули, Марсельское Таро. Системы названы в честь авторских колод известных оккультистов, которые послужили прообразом для последующих колод. Системы значений Таро тесно связаны с другими оккультными системами: астрологией, нумерологией, каббалой и другими.
Если спросить среднестатистического человека, что-то отдаленно слышавшего про карты Таро, когда они появились, то он ответит, что это что-то древнее или средневековое. Среди тарологов также существует представление, что Таро были созданы в Древнем Египте жрецами. Однако обе версии неверны: карты Таро появились в Италии, в 15 веке. Первая колода была разработана для герцога Милана Филиппа Мария Висконти. Самое удивительное, что это была игровая колода, которая не использовалась для гадания! Да, помимо игр у нее были и другие предназначения – историки утверждают, что она могла использоваться для запоминания античных мифов и библейских сюжетов, а также для шифровки посланий, но о гадании речи пока не шло. Игровая и криптографическая роль Таро сохранилась до наших дней: игры в Таро называются «таррочини» и до сих пор существуют в Южной Европе. Примеры использования Таро для шифровки посланий и сюжетов можно встретить в современной итальянской литературе: например, в романах Итало Кальвино «Замок скрестившихся судеб» и «Таверна скрестившихся судеб».
Впервые Таро как инструмент гадания стал использовать Антуан Кур де Жебелен в 18 веке. Этот человек был масоном и протестантским пастором. Он также считал себя антропологом и был членом Американской академии наук и искусств (хотя в наши дни мы бы назвали его псевдоисториком вроде авторов «Новой Хронологии»). Он придумал историю про египетских жрецов как создателей Таро и про глубокий эзотерический смысл, заложенный в колоде, и кажется, сам в это верил. Да, создателем «средневековой мракобесной» практики на самом деле был ученый, деятель эпохи Просвещения, друг Бенджамина Франклина и христианский священнослужитель, тогда как в настоящем Средневековье люди относились к этим картам более прагматично и рационально.
Поначалу гадание на Таро было элитарной практикой закрытых сообществ. Родоначальником массового коммерческого гадания стал оккультист Эттейла, ученик Жебелена, о жизни которого неизвестно почти ничего. Он считается создателем одной из трех основных колод – Марсельского Таро. Характерно, что две основные колоды Таро (Марсельское и Таро Уайта) были созданы искренне верующими христианами и проникнуты библейским символизмом. Исключением стала лишь колода «Таро Тота» Алистера Кроули – оккультиста и создателя синкретической неоязыческой религии «Телема».
Если вы хоть раз искали информацию о Таро на английском языке, то наверняка сталкивались с тем, что процесс «гадания» на картах Таро в английском языке называется «чтением» («tarot reading»). Это не случайно. Дело в том, что называть гаданием в классическом смысле эту практику не совсем верно. Во-первых, речь не всегда идет о предсказании событий в будущем, и часто расклады делаются на прояснение ситуации в настоящем или прошлом. Более того, тарологи считают, что более «искушенные» в эзотерике клиенты приходят посмотреть именно настоящее и прошлое. Во-вторых, современные тарологи в основном верят в вероятностную модель будущего: то есть честно сообщают, что не существует одного «правильно» предопределенного варианта будущего, и все зависит от многих факторов, в том числе от действий клиента. В этом смысле обращение за раскладом к тарологу уже меняет будущее. В-третьих, термины «гадание» и «гадалка» вызывают негативные ассоциации, в том числе, с мошенническими действиями и народной магией, тогда как многие современные тарологи видят в этой практике форму психотерапии.
Социолог Уотер Ханеграаф отмечал, что для современной эзотерики характерна «сакрализация психологии» и «психологизация религии» – то есть такая ситуация, при которой, с одной стороны, сверхъестественное воспринимается как часть психики, а с другой – психика (бессознательное) воспринимается как сверхъестественный объект. Во многом это результат влияния на современную религиозность юнгианского психоанализа с его идеей архетипов. Все это относится и к Таро, однако его исследователи утверждают, что большинство практиков склоняется к одному из двух полюсов: либо к тем, кто рассматривает Таро как магию, либо к тем, кто рассматривает Таро как психотерапию. Разделение между магической и психологической трактовкой «гадания» проходит по методу гадания – строго по значениям или на основе интуиции, а также по адресату гадания – сам человек или кто-то другой. Для магической трактовки характерно гадание на основе значений и гадание другим, для психологической – гадание на основе интуиции и гадание себе.
В следующем материале Ильи Малиновского читайте о результатах исследования российского сообщества тарологов, объяснениях ложных предсказаний и связи таро и с язычеством.
