Куда пропал после победы в ТВ-шоу "Голос" и как справился со "звёздным" искушением. История иеромонаха Фотия, покорившего русскую публику почти десять лет назад.
С момента появления в отечественном телеэфире вокального шоу "Голос" (русскоязычной версии международного проекта The Voice) прошло более десяти лет - первый сезон программы стартовал осенью 2012 года.
Однако за всё это время не было среди победителей проекта ни одного участника, чьё появление в студии было бы столь же неожиданным и чья судьба после окончания сезона вызывала бы столь же пристальное внимание, как иеромонах Фотий (Мочалов).
Куда пропал победитель четвёртого сезона "Голоса" и почему его не видно в нашем шоу-бизнесе?
Чужой, не русский "Голос"О том, что собой представляет проект "Голос", Царьград уже неоднократно и подробно рассказывал. Включая то лежащее на поверхности обстоятельство, что называть данную программу "русской" это заблуждение: созданное в Голландии и абсолютно одинаковое как "по картинке", так и по содержанию шоу не несёт в себе никакого отпечатка национальной культуры.
Это наглядно иллюстрируется сухими фактами: в первых шести сезонах количество зарубежных граждан составило около четверти от всех участников. А число песен на русском языке в общей сложности не превышало половины, в некоторые сезоны и вовсе снижаясь до 40%. Обозреватель Царьграда Александр Бабицкий задался по этому поводу следующим вопросом:
Наблюдая за подобными телепроектами, возникает вопрос - а такая ли культура на ТВ нам нужна? Лишь наполовину русская по содержанию и совершенно не русская по форме…
Миссионерство на ТВ-шоуПоэтому появление в числе конкурсантов "Голоса" священнослужителя Русской Православной Церкви, насельника Пафнутьево-Боровского монастыря иеромонаха Фотия в четвёртом сезоне шоу (2015) стало неожиданностью.
Казалось, в том числе среди верующих, что в данном поступке таится парадокс - ну где откровенно развлекательное шоу, пришедшее к нам с Запада, и православие? Но сам иеромонах Фотий, которому на момент старта четвёртого сезона "Голоса" не было ещё и 30 лет (родился в ноябре 1985-го), рассматривал своё участие в программе как особый вид миссионерства.
Появление православного монаха в рейтинговой телепрограмме должно было напомнить широкой аудитории, что Церковь это не просто "предание старины глубокой", а часть современной жизни. И после того, как Фотий, участвовавший в проекте в составе команды Григория Лепса, стал победителем сезона, эта цель была в значительной степени достигнута.
Пришлось вмешиваться ПатриархуОднако с момента победы иеромонаха Фотия прошло почти девять лет - а талантливого музыканта и певца, покорившего публику и жюри исполнением классического репертуара, не видно в хит-парадах, клипах и на сборных концертах "звёзд" шоу-бизнеса.
Публика не на шутку заволновалась - куда пропал иеромонах Фотий? Ведь по привычной логике он должен был воспользоваться заработанной славой и дальше раскручивать свою музыкальную карьеру.
Подобные ожидания демонстрируют поверхностное знакомство многих с таким явлением, как православное монашество. Стоит лишь поинтересоваться получше, как станет известно, что во время монашеского пострига (когда человек и становится монахом) приносятся три обета: девства (то есть отказа от создания семьи и личной жизни), послушания (выполнения всех распоряжений церковного начальства) и нестяжания (отказа от собственного имущества).
Трудно предполагать, что выбравший этот путь человек после победы в "Голосе" станет обычной "звездой шоубиза". Хотя собственный момент искушения у иеромонаха Фотия был: на фоне приглашений на выступления после триумфа на ТВ к нему возникли вопросы со стороны наместника Пафнутьево-Боровского монастыря. Мол, из-за частых концертов молодой иеромонах редко бывает в обители, да и некоторые спорные высказывания по поводу "серых будней" стали проскальзывать.
Однако служение иеромонаха Фотия в качестве "культурного миссионера" поддержал сам Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Да и Фотий опроверг свои якобы "громкие заявления", сославшись на некорректные трактовки со стороны прессы.
В настоящее время иеромонах Фотий (Мочалов) выполняет послушания в родном монастыре: служит регентом (руководит исполнением богослужебных песнопений) и трудится в издательстве Пафнутьево-Боровского монастыря.
Так что никуда он не пропал - просто продолжил идти своим монашеским путём.
