День Успения Пресвятой Богородицы — великий христианский праздник, посвященный переходу в вечную жизнь матери Иисуса Христа — Девы Марии. Торжество входит в число 12 главных, или двунадесятых, православных праздников, которые ежегодно отмечают верующие. В 2024 году Успение Пресвятой Богородицы по традиции отметят 28 августа. Этой даты придерживаются не только Русская православная церковь, но также и некоторые другие поместные церкви (Грузинская, Иерусалимская, Сербская и Польская). Католики при этом отпраздновали Успение по юлианскому календарю 15 августа. Когда появился православный праздник и как его правильно отметить — рассказывают «Известия».
Успение Пресвятой Богородицы — это важный христианский праздник, который посвящен воспоминанию о кончине (успении) земной жизни матери Иисуса Христа. Согласно историческим текстам, общепризнанным праздник стал в конце VI века. Византийский император Маврикий издал приказ, установив дату празднования Успения Богородицы 15 августа, приурочив ее к победе над персами. Религиозный праздник почитался во всем древнехристианском мире — в Византии, Римской империи и в Древней Руси.
Торжество называется Успением, поскольку в этот день Пресвятая Богородица спокойно и мирно покинула земную жизнь, словно уснула. Слово «успение» переводится со старославянского как «мирная кончина» или «сон». Поэтому смерть Девы Марии стала не печальным, а светлым событием, символизирующим ее переход от земной конечной жизни к вечному небесному существованию и встрече с сыном Иисусом.
На сегодняшний день в канонических христианских текстах нет достоверной информации о том, когда и при каких обстоятельствах окончился земной путь Девы Марии. Также ничего не известно о ее погребении. Так, в Новом Завете можно прочесть только о том, что после распятия Христа его ближайший ученик апостол Иоанн не оставил Марию в горе, а взял к себе на попечение (Евангелие от Иоанна, глава 19, стих 26).
Важно отметить, что все существующие материалы для агиографии (литературы о жизни святых) Девы Марии, описывающие обстоятельства ее кончины и вознесения на небо, имеют апокрифическое происхождение. Это означает, что такие тексты не включены в канон Церковью, поэтому подлинность описанных в них событий считается неподтвержденной.
В апокрифах утверждается, что накануне кончины Деву Марию посетил архангел Гавриил, сообщивший, что через три дня она «отойдет ко Христу Богу». Перед смертью Мария захотела повидаться с апостолами. Она обратилась с молитвой к Богу, и он удовлетворил ее последнюю земную просьбу. В один момент ангелы перенесли разошедшихся с проповедью Евангелия по разным странам апостолов в Иерусалим, и они, согласно апокрифам, чудесным образом оказались перед домом Марии.
После мирной кончины Девы Марии апостолы совершили погребение Богородицы в гробнице, где ранее были упокоены ее родители Иоаким и Анна, а также ее супруг Иосиф. Тело Девы Марии торжественной процессией пронесли через весь Иерусалим. После погребения апостолы закрыли вход в пещеру камнем и разошлись.
В греческом «Сказании об успении Святой Богородицы» упоминается, что после земной смерти тело Богородицы попало в рай. Одна из версий латинского апокрифа «Переход Марии» содержит дополнительные подробности, связанные с ее вознесением. В нем говорится, что в погребении Богородицы не участвовал апостол Фома. Он был перенесен в Иерусалим из Индии после погребения Божией Матери и утверждал, что тела Богородицы нет во гробе. Когда апостолы открыли гробницу, чтобы он мог убедиться в погребении Божией Матери, тела Богородицы там не оказалось.
Тогда Фома рассказал, что ему было явлено, как Богородица возносится на небо, и просил, чтобы она дала ему свое благословение. Пресвятая Богородица сбросила ему свой пояс, символизирующий божественное благословение. Согласно латинскому апокрифу, пояс Девы Марии упал на камень, который сейчас находится на территории русского Гефсиманского монастыря святой Марии Магдалины на Елеонской горе в Израиле.
В других источниках говорится, что апостолы по просьбе Фомы открыли гроб на третий день. В нем не оказалось тела Марии, было только ее одеяние. Это событие объясняется тем, что Бог перенес тело своей матери в место, угодное ему. Одежды Марии, которые были найдены в пустом гробе, позже были перенесены во Влахернский храм.
В русской православной традиции это событие трактуется по текстам святителя Дмитрия Ростовского, автора многотомного собрания «Житий святых». Его описание можно найти в произведении «Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии».
Что касается смысла праздника, то 28 августа празднуется не кончина Девы Марии, а ее переход в вечную жизнь и долгожданное воссоединение с сыном. На иконах и фресках, посвященных этому событию, Божия Матерь изображается сразу в двух ипостасях: ее тело остается на земле, а душа поднимается на небеса. Успение — это праздник победы над смертью. Своим воскресением Иисус Христос доказал, что жизнь возможна за пределами человеческого мира. И Богородица стала первой и единственной из смертных, кто воскрес до второго пришествия и Страшного суда.
Накануне Успения Богородицы и в день самого праздника, 28 августа, в храмах проходят торжественные богослужения. Священники читают Евангелие, а церковный хор исполняет хвалебно-благодарственные песнопения, посвященные Богу и Богородице. Верующие приносят к иконе Божией Матери цветы и просят ее о здоровье и благополучии для себя и близких. Также в православии существует традиция освящать в храме хлеб или небольшие пучки колосьев.
28 августа 2024 года верующим следует посетить богослужение или уделить время молитве дома. Также в этот день принято помогать нуждающимся, как это делала при жизни Божия Матерь.
Согласно церковному календарю, дата праздника выпадает на окончание двухнедельного Успенского поста, но поскольку 28 августа 2024 года приходится на среду, разрешается трапеза лишь с рыбными блюдами. Также церковный устав предписывает соблюдать меру в еде и алкоголе и не предаваться слишком буйному веселью. Кроме того, в праздник нельзя проводить уборку в доме, выполнять тяжелую физическую работу, шить, а также сквернословить, ругаться и вступать в конфликты.
На Руси этот праздник знаменовал окончание полевых работ. Считалось, что на Успение нужно дожать последний сноп в озимом поле.
Согласно народным верованиям, близким к суевериям, на Успение не стоит носить тесную обувь, потому что тот, кто натрет ноги в праздник, долго не увидит радости в жизни. Плохой приметой считались и прогулки по утренней росе. Выпадающие на траву прохладные капли воспринимали как слезы земли, оплакивающей Богородицу, поэтому топтать их было большим грехом.
Сразу после Успения начиналась пора сватовства. Молодые люди выбирали себе невест, чтобы сыграть свадьбу осенью. Существовало поверье, что в это время сама Дева Мария с небес благословляет пары на счастливую семейную жизнь. Считалось, что в период праздника незамужним девушкам не стоит стричься, поскольку это отодвигает день будущей свадьбы.
Еще одна успенская традиция — проводы лета. Считалось, что солнце засыпает, из-за чего ночи становятся длиннее и холоднее. Поэтому в праздничный вечер 28 августа во всех домах впервые зажигали огонь и приступали к ужину при свете. С этого момента начиналась заготовка солений на зиму.
С праздником Успения Богородицы также связаны многие погодные приметы. Считалось, что радуга на небе в этот день обещает теплую и солнечную осень, а дождь — непогоду до конца сентября. Если на праздник солнечно и тепло, грядущее бабье лето не будет жарким. Обилие паутины сулило бесснежную зиму, а сильный туман — богатый урожай грибов.
