Древние Славяне считали, что получать энергию из воздуха, воды и различного рода пищи, это физическая составляющая энергетической потребности. Кроме того человек способен получать энергию извне – от Солнца и Земли в виде двух самостоятельных потоков восходящих и нисходящих. Вся энергетическая система человека в соответствии со славянскими представлениями делится на четыре энергетических уровня: чакры энергий низкого уровня (Мир Нави), чакры средних энергий (Мир Яви), чакры высоких энергий (Мир Слави), чакры сверхвысоких энергий (Мир Прави). Энергия низкого уровня поступает из Мира Нави в центры Исток, Зарод и Живот, которые определяют состояние физической оболочки человека, т.е. состояние его организма. Во все времена, особенно теперь, имеются люди, которые в жизни обходятся только этими энергетическими центрами, которые, по сути, управляют элементарными инстинктами, такими как сон, еда, питьё физическое самосохранение, размножение и т.п.
Следующие три чакры, Перси, Лада и Леля относятся к миру Яви и обеспечивают творческие потенции человека. Чакры Уста, Чело и Родник принимают и передают энергии высокого и сверхвысокого уровня. Люди, живущие только с использованием этих энергетических центров, в конечном счёте становятся оторванными от мира Яви и превращаются в отшельников, это не гармонически развитые люди, потому что низшие уровни энергии взаимодействуют с высшими уровнями, подпитывая их сообразно возникающим жизненным коллизиям. Дело в том, что низшие чакры обеспечивают связь человека с Природой в широком смысле этого понятия. Древние Славяне были убеждены, что Природой при активизации всех чакр не было запрограммировано старение человека в тех темпах, которые наблюдаются в реальной современной жизни.
Всех людей у славян было принято делить на три уровня развития.
К первому уровню относился, так называемый, троичный человек, который использует в своей жизни только низшие формы энергии. По современной терминологии считалось, что троичный человек использует только материальные принципы, быстро стареет и не получает информационно энергетической поддержки из Космоса. Такие люди были обречены жить один раз, не имея возможности перевоплощения в Мире Яви, их образно называли – единожды-живущими или КрестьЯнИн.
Второй вид – семеричный человек, который по сути своей являлся Душевным существом, он господин своего тела, но не раб его. Развивая свои верхние энергетические центры человек становится созидателем, живёт на уровне чувств, способен на самопожертвования, чего нельзя сказать о предыдущем типе человека. Таких людей называли дважды-рождёнными, т.е. рождёнными в теле и духе, славящими Ян-Инь или СлавЯнИн.
К третьему виду славяне относили, так называемых, трансцендентных (духовных) людей с гармонично развитыми энергетическими центрами, способных к познанию себя и окружающих Миров. Полагалось, что такие люди бессмертны. Бессмертным мог стать каждый, живя по законам своих Предков и постигнув гармонию – словивший Ян-Инь или СловЯнИн.
Мировосприятие Древних Славян (Юджизм), с философских позиций, представляет собой некий набор древней информации, которая при соответствующем восприятии может стать знаниями. Далёкие наши предки говорили: «Мудрый не тот, кто много знает, а мудрый тот, кто знает нужное». Система мировосприятия в рамках Юджизма позволяет совершенно по-новому переосмыслить стандартный набор светских знаний, полученных из традиционных теорий устройства Миров.
Юджизм исповедует образное восприятие окружающей действительности. Так воспринимают мир дети в виде образов. Образ передаёт, по мнению теоретиков Юджизма, гораздо больше информации, чем фонемика или жест. Юджизм настаивает, что между понятиями «мировоззрение» и «мировосприятие» существует принципиальная разница. Мировоззрение, по их мнению, соответствует процессу наблюдения (взирания) окружающего Мира, а мировосприятие символизирует восприятие окружающей действительности такой, какая она есть на самом деле.
Юджизм записывается четырьмя рунами. Первая руна «Юджъ» или «Ёга» и показывает две противоположные структуры, положительную и противоположную ей, но не отрицательную. Эта руна соединила два древнеславянских понятия «Ха» и «Тха», а у Индусов она трансформировалась в «Хат-Ха», соединение двух противоположностей. Вторая руна, устремляющаяся в небо, означает истину. Третья руна символизирует Землю. Четвёртая руна - Мир. Все четыре руны понимаются как «Истина земного Мира».
Структура окружающего мира по канонам Юджизма отличается от общепринятого в настоящее время. Земля представляется плоской и неподвижной, покоящейся на трёх слонах, которые в свою очередь попирают черепаху, плавающую в безбрежном Мировом океане. Плоская Земля, есть суть плоское (дуальное) суждение человека, который мыслит категориями «Да» или «Нет». Всякий живущий на Земле человек получает знания от трёх слонов, которые символизируют три определённые категории Мира. Не следует рассматривать славянскую модель мироустройства по аналогии с теориями средневековых схоластов, которые не образно, а натурально представляли, следуя Аристотелю, землю плоской и неподвижной.
Первый слон символизирует материальный Мир, где основой является материя, как высшая концентрация энергии.
Второй слон символизирует трансцендентный Мир или мистицизм, который понимался древними, как мудрость истинного слова. Основой трансцендентализма или мистицизма является «слово». Этот мир рассматривается как соединительный между материальным и идеальным мирами.
Третий слон отождествляется с идеалистическими воззрениями, т.е. с миром образных планов. В основе этого мира лежат идеи и мысли.
Слоны, в свою очередь, черпают знания от черепахи, которая представляется символом Юджизма, и который, в свою очередь, снабжается информацией из океана бесконечного знания и абсолютной истины. Бесконечное знание и абсолютная истина воспринимается по сути как энергия, являющаяся основополагающим понятием.
Материя в Юджизме рассматривается как плотно концентрированная энергия во всех её проявлениях. Идея представляется в виде информационного энергетического образа. Любое слово, это тоже энергетическое понятие, потому что слова представляют собой определённое сочетание распространяющихся упругих волн, т.е. определённое сочетание движений материальных объектов (молекул воздуха).
Человек может быть бездушен и бездуховен. Древние Славяне не отождествляли ум с разумом. Чем отличается ум от разума? При постижении истины используется разум, посредствам разума анализируется полученная информация до уровня понимания. После понимания предмета изучения, человек использует ум, подразумевающий умение применять полученные знания, воплощать их в материальные формы. Таким образом, разум - система изучения и познавания окружающего Мира, а ум - система воплощения полученных знаний.
Три мира символизируют три формы существования, например:
Семя - Древо - Плод;
Человек - Душа - Дух;
Тёмная Явь отождествляется с небом, где обретаются Духи и Бесы. Небо - часть пространства, где нет Бога. Светлая Навь соответствует Небесам - пространство, где нет Беса, где поселяются ушедшие в Мир иной Предки, которые славят этот Мир.
Мир Яви - это пространство пребывания материи и живых существ, включая человека.
Мир Слави это Мир предков и покровителей.
Мир Прави - это мир Богов.
