«Экономисса» в переводе с греческого означает «Домостроительница». Икона Божией Матери с таким названием находится в одном из афонских монастырей, с которым связана ее история. Это довольно редкий, но от этого не менее почитаемый в православном народе образ Богоматери. Ее память Церковь чтит 18 июля.
Икону Божий Матери «Экономисса» легко узнать. Богоматерь на ней изображена в полный рост сидящей на престоле с Младенцем. Чаще всего Ее правая рука, параллельно с рукой Христа, отведена в сторону в благословляющем жесте. По обе стороны от престола стоят святые. На первообразе и большинстве списков это преподобный Афанасий Афонский и святитель Михаил Синадский. Иконописцы изображали и других святых, а также архангелов. Но именно эти два праведника в первую очередь напоминают о появлении святыни и месте ее нахождения — Великой Лавре. Один — создатель обители, другой — особо почитаемый ее покровитель.
Святой Михаил Синадский жил на рубеже VIII–IX веков, был епископом города Синада и участником Седьмого Вселенского Собора в 787 году, осудившего ересь иконоборчества. Он был твердым сторонником иконопочитания и впоследствии при императоре-иконоборце Льве Армянине пострадал за свою позицию. Святителя отправили в ссылку, где он и скончался. Его глава хранится в Великой Лавре практически с ее основания.
Святой Афанасий Афонский (Х век) — основатель Великой Лавры, первого крупного общежительного монастыря на Святой Горе. На иконе он держит в руках храм, символизирующий его обитель. Иногда в нижней части иконы может быть изображен процесс ее строительства. Богородица считается Управительницей Великой Лавры, а монах, чье послушание отвечать за хозяйство, назначается Ее помощником.
История иконы «Экономисса» начинается в X веке. Когда вокруг преподобного Афанасия собрались иноки для устройства общежительного монастыря и Великая Лавра только зарождалась, ее насельникам приходилось претерпевать много трудностей. Сильнейший голод заставлял их оставлять обитель и идти искать другое место. И так наступил момент, когда игумен остался один. По преданию, когда преподобный в отчаянии тоже отправился в путь, он встретил Богородицу. Она велела ему не оставлять Лавру ради куска хлеба, пообещала Сама стать ее экономом и предсказала, что обитель будет первой среди всех афонских. Святой опасался, что перед ним не Матерь Божья, а это лишь искушение, но в доказательство Пречистая велела ударить посохом о камень — и на его месте возник источник. Игумен вернулся в монастырь, и с тех пор жизнь в нем действительно стала налаживаться. По сей день Великая Лавра занимает почетное первое место в афонской иерархии.
В память о встрече святого Афанасия с Богородицей в Великой Лавре была написана икона «Экономисса». На том месте, где произошло это чудо, теперь стоит церковь, а источник не пересыхает даже в самое засушливое лето.
Первообраз никогда не вывозился с Афона, но помолиться перед иконой «Экономисса» можно не только в Великой Лавре.
Образ с таким названием есть в Зачатьевском монастыре в Москве. Икона, датируемая XVIII веком, была подарена восстанавливающейся обители в начале 2000-х. В 2015 году в монастырской мастерской для нее была написана рама с изображениями Троицы, преподобного Афанасия Афонского, московских святых и Зачатьевской обители. Как благословение со Святой Горы восприняли насельницы то, что как раз в день, когда икону помещали в раму, их посетили афонские монахи.
Список, сделанный с одного из афонских образов — того, на котором помимо святых Афанасия и Михаила изображены также другие почитаемые небесные заступники, — находится в Свято-Введенском Толгском монастыре. Святыня была привезена в Ярославскую область из Греции в 2018 году. Сопровождавшие ее паломники утверждали, что по молитвам перед иконой «Экономисса» по пути в Россию было явлено несколько чудес.
Еще один образ «Экономиссы», созданный современным иконописцем, есть в Белоруссии, в храме святителя Николая в Телуше (Бобруйская епархия). Его писал местный житель Игорь Булханов, который скончался в 2010 году, не успев окончить работу. Икона была выставлена для поклонения верующих, что вызывало немало споров, и только через несколько лет была дописана и обновлена. Настоятель храма собирает свидетельства о чудесах, происходящих по молитвам Богородице пред этим местночтимым образом.
Икону «Экономисса» можно встретить в разных храмах, а маленькие бумажные ее изображения есть у многих верующих.
Опираясь на историю и Предание, верующие молятся перед иконой Божией Матери «Экономисса» в первую очередь об устроении финансовых, рабочих, бытовых дел. Но просить Небесную Попечительницу о любой помощи можно перед любым Ее образом. Поэтому по молитвам перед «Экономиссой» многие получают помощь в разрешении в том числе личных, а не только экономических вопросов. Еще важнее, обращаясь к Пречистой, просить Ее, как Домостроительницу, помочь нам обустроить порядок и покой в душе.
Тропарь, глас 4
Предстательство страшное и непостыдное, не презри, Благая, молитв наших, Всепетая Богородице, Милостивая верных Домостроительнице, утверди православных жительство, спаси страну нашу и всех православно живущих в ней защити, зане родила еси Бога, Едина Благословенная.
Молитва
О, Пречистая Владычице Богородице, Всечестнейшая наша Мати Игумение всех православных святых обителей иноческаго жития, во Святей Горе Афонстей и по всей вселенней сущих! Приими смиренная моления наша и принеси я ко всещедрому Богу нашему, да спасет души наша Своею благодатию. Воззри на ны милосердным Твоим оком и соверши Сама о Господе наше спасение, понеже без милости Спаса нашего и Твоего святаго о нас ходатайства не возможем, окаяннии, совершити своего спасения, яко окаляхом житие наше в суетах мирских, ибо время приближися жатвы Христовы и день Страшнаго Суда приспе. Мы же, окаяннии, погибаем в бездне греховней нерадения ради нашего, по реченному от святых отцев, первоначальников ангельскаго во плоти жития, яко последнии монаси нерадением жития своего уподобятся мирским человеком, еже и сбыся днесь, ибо последнее иночество наше плавает житием своим в мори житейском, посреде великия бури и непогоды, ибо наша святыя обители во прасе пребывают, грехов бо ради наших всеправедный Судия Господь наш Иисус Христос тако благоволи, мы же, недостойнии, не имамы, где главы подклонити.
О, сладчайшая наша Мати Игумение! Собери ны, разсеянное стадо Христово, воедино и спаси православное монашество последняго века сего, и всех православных христиан сподоби райския жизни со ангелы и всеми святыми во Царствии Христа Бога нашего, Емуже честь и слава, со Безначальным Его Отцем и со Пресвятым, Благим и Животворящим Его Духом во веки веков. Аминь.
Акафист, читаемый перед иконой Божией Матери «Экономисса», не утвержден для общецерковного использования в Русской Православной Церкви. На данный момент его текст находится на рассмотрении рабочей группы по кодификации акафистов. Но по благословению он читается в некоторых храмах, где есть любимые верующими образы, или келейно (самостоятельно дома).
