Я прихожанин местной церкви в посёлке. Мне 37 лет, женат был, трое детей. Разошлись с супругой, (брак не венчан), прожив 12 лет. Уже год как не живём вместе.
Вопрос читателя:
Здравствуйте. Я прихожанин местной церкви в посёлке. Мне 37 лет, женат был, трое детей. Разошлись с супругой, (брак не венчан), прожив 12 лет. Уже год как не живём вместе: у неë другой сожитель, и я с другой женщиной живу. Понимаю, что это всё грех, мне стыдно ходить теперь в церковь. Как поступить?
Александр
Ответ священника:
протоиерей
Дорогой Александр, проблема состоит в том, что часто человека именно совершать грех не стыдно, а сталкиваться с последствиями своего греховного поступка и, главное, пытаться исправить эти последствия, выправлять свою жизнь — стыдно. Задача в том, чтобы правильно выстроить понимание действительности и все-таки сперва думать, к чему приведет то или иное действие, а потом уже действовать. А если ошиблись и нагрешили — не отворачиваться от Бога, точнее, не заворачиваться в свой стыд и в избегание стыда, а честно и открыто признать свои ошибки, назвать их, раскаяться — и впредь действовать правильно, честно, по-Божески.
Не знаю, как Вы действовали, когда Ваша семья начала распадаться... Наверное, нет смысла говорить о том, что стоило делать тогда, потому что сейчас брак распался и на его месте образовались два блудных сожительства.
Я бы сказал, что Вам нужно наладить общение с детьми, разобраться с тем, как Вы детей содержите и воспитываете (наряду с женой). Что касается собственно духовной жизни, помолиться, набраться мужества и пойти на исповедь, превозмогая стыд, смущение и всю остальную гамму эмоций, конечным результатом которой будет то, что Вы не дойдете до храма и исповеди, — и все-таки дойти до священника и покаяться во всем неправильном, что Вы успели сделать за прошедшие с последней исповеди время. Полагаю, что речь может идти о том греховном и ошибочном, что Вы делали, еще будучи в браке, и, конечно же, в блуде.
Дальше нужно будет обсудить со священником Вашу духовную жизнь на данном этапе, понести ектенью, если батюшка посчитает нужным ее наложить, и дальше понять, как Вам нужно жить, чтобы иметь возможность причащаться. Точки, в которых Вам стыдно, и поступки, которые Вам хотелось бы скрыть и утаить, — это как раз и есть основные греховные моменты, которые надо исправлять, чтобы жить по-христиански, да и просто по-человечески. Элементарно, Вы же понимаете, что сожительство — это проявление неуважение к женщине и к своему выбору, потому что, с одной стороны, Вы вроде как с женщиной, но при этом женой ее назвать или не хотите (а чего тогда живете вместе?), или боитесь (а чего боитесь?), или не до конца уверены в этих отношениях — и в итоге выбираете какое-то странное подобие брака, симулякр, вместо того чтобы либо честно быть одному, либо честно быть в браке. Такого рода половинчатые и полуфантомные решения греховны, потому что лишают людей полноты бытия, полноты отношений, красоты честного и осмысленного выбора — и поэтому даже на уровне ощущений людям неуютно, стыдно, плохо... И нельзя причащаться, потому что человек сам себя поставил в подвешенное положение и противную заповедям Божиим ситуацию.
Я бы Вам советовал помолиться, подумать о причинах своих поступков и выборов, пойти на исповедь — и дальше заново выстроить свою жизнь уже на христианских началом и с нормальным христианским подходом к тому, что и как Вы делаете. Стыдиться надо не ошибок, а того, что Вы не хотите их исправлять и выправлять свою жизнь. А если хотите — надо выходить из болота бездействия, не боятся идти к Богу и далее жить уже по-Божески.
С Богом!
