20-21 июня в селе Амга Амгинского улуса проводится XVII Ысыах Олонхо. И конечно же, главным украшениям мероприятия являются его дорогие гости. Так, в парке "Муона чарана" собрались нарядные мужчины, женщины и дети со всех уголков республики, передает SakhaDay.
Корреспондент SakhaDay сфотографировал участников республиканского смотра-конкурса традиционной одежды народов Якутии и просто красиво одетых прохожих. Отметим, что почти все гости пришли по дресс-коду в национальной одежде.
Конкурсные наряды
Директор Дома олонхо имени П. П. Ядрихинского Ленского наслега Намского улуса Вера Колпашникова рассказала о костюмах.
– В нашем наслеге шьют якутские национальные костюмы с 2017 года. Так как Намский улус славится моделью пальто "кыбытык сон" мы привезли на конкурс работы мастерицы Марии Сыромятниковой.
Как видите, это повседневные мужские костюмы. На первом мужчине шапка из соболиного меха, борт пальто украшен чернобуркой. А головной убор второго сшит из шкуры головы волка, борт также украшен волчьим мехом, – рассказала директор.
А еще Ленский дом олонхо привез на конкурс традиционный костюм невесты, обрамленный лисьим мехом.
Укороченное пальто "таналай сон" – гордость Оймяконского улуса. Его сшили шесть мастериц по исторической фотографии Сарычева. Реконструкция вручную расшита голубым и синим бисером.
Рядом мы видим модель в "таналай кыбытык тигии" – зимний вариант. А по краям стоят женщины в "бууктаах сон" межсезонья и зимы (мех красной лисицы), слева стоит сама мастерица Парасковья Яковлева.
Летние женские наряды сшила Варвара Егорова – Дыгыйа из Сунтарского улуса. Ее задумка оригинальна тем, что корсеты (бааччы), жакеты (хаhыаччык), халадааи можно носить с двух сторон, что очень практично (изнанка другого цвета). Материал – натуральный шелк.
Так, раньше женщины саха носили бааччы, напоминающие корсет, не для утягивания талии, а как дополнительную защиту от непогоды.
Мастерицы объединения "Уктэл айар тумсуу" в "бууктаах сон" от мастерицы Людмилы Жирковой.
Гости Ысыаха Олонхо
Мы не смогли пройти мимо прекрасной женщины в украшениях из бивня мамонта! Весь комплект был изготовлен на заказ почти за 1 миллион рублей. Пожалуй, это самый дорогой лук на Ысыахе Олонхо.
Перед нами исполнитель якутского музыкального инструмента кырыымпа. На ысыахах довольно часто встречаются современные рубашки разного цвета с орнаментом – настоящее спасение в жаркую погоду.
В сине-бежевой палитре издалека выделялся коллектив "Мааны Мандар" Дома Арчы города Якутска. У каждой своя неповторимая сумочка.
Наш следующий герой выбрал светлый образ. В таком виде можно смело подняться на сцену!
Перед нами солистки эвенкийского фольклорного ансамбля "Гиркилэн". Их наряды полностью ручная работа.
Наши герои жюри конкурса народных умельцев. На одном фото предоставленены повседневный и праздничный варианты мужской одежды. Камзол мужчины слева украшают крашеные лисьи хвосты.
Оказывается, материал с пайетками выгодно подчеркивает блеск серебра. Так, от нашей героини в прямом смысле исходит свечение. Обратите внимание, платье сложного кроя с двойным рукавом.
На любом ысыахе можно заметить мужчин с крупным серебряным украшением на шее. И чем крупнее медальон, тем выше статус. Между нами завязался следующий диалог:
– Вы случайно не глава?
– Нет, я депутат Якутской городской Думы Владимир Ю, – скромно ответил мужчина.
Владимир Ю также носит другие обязательные атрибуты якутского мужчины: серебряный пояс, дэйбиир из конского хвоста и нож.
Фэмили лук
Увидев еще один серебряный медальон на шее, мы также поинтересовались о должности. И на этот раз угадали! Это глава Амгино-Нахаринского наслега Захар Александров. Его изящная супруга в халадаае с серебряными подвесками с удовольствием согласилась позировать на камеру.
Эта семья выбрала традиционные костюмы в темно-синей цветовой палитре за исключением младшей дочери. Малышка надела халадаай в цветочек.
Мама с дочками в одинаковых халадааях цвета мяты. Как полагается взрослой женщине, мама надела жилет. Украшения у всех троих выполнены из латуни.
С каждым годом все больше якутян приобщаются к ношению национальной одежды. Возобновляется старая добрая традиция носить новый наряд на ысыах. Якутские мастерицы не только сохраняют каноны, но и вносят новые элементы в современную моду. Эта тенденция не может ни радовать!
