Гиляки, нивхи и воры в законе, первозданная тайга и рущащие ее чистоту бизнесмены, любовь и смерть — все это переплетено в жестком, но захватывающем повествовании.
Александр Куприянов — персона известная. И не только потому, что уже много лет возглавляет газету «Вечерняя Москва». Он автор множества книг (часть из которых была опубликована под псевдонимом Александр Купер) — «Лягунда», «Шаман», «Флейта крысолова», «Надея» и пр. В одном из интервью Куприянов признавался, что своим крестным отцом в литературе считает Виктора Астафьева.
В их прозе действительно много общего — это и густо замешанный настой из таежных реалий, и глубокий конфликт исконного, природного, органичного мира и наступающей на него цивилизации, которая перемалывает своими жерновами все — и вековые буреломы, и судьбы человеческие.
Вот и новая книга Куприянова «Божья коровка» — про это противостояние. И про любовь, конечно же. Про человека. Про важность человеком оставаться, как бы не пытались ломать тебя окружающие реалии. Под одной обложкой соединены две повести — «Черный бельчик» и «Божья коровка». Как очень точно подметил писатель, главный редактор журнала «Роман-газета» Юрий Козлов, «Александр Куприянов — не только мастер сюжета, знающий, как увлечь читателя, он еще и глубокий знаток истории Дальнего Востока, много путешествовавший по его безлюдным местам, подолгу живший в становьях "гиляков", изучавший их культуру. Эти знания, а также искреннее уважение писателя к мировоззрению и национальному характеру "людей природы" делают произведения Куприянова окном в чистый, свободный от подлых страстей и грехов мир».
В этом мире, что разворачивает перед читателем Куприянов в заглавной повести — «Божья коровка» — переплетается миф и реальность. Все эти слова, экзотично звучащие для уха городского читателя, — нивх, калуга, Талаканский створ, нодья, тала — утягивают тебя, слово в омут, в мир лесных дебрей и веками живущих там народов. И время от времени ты забываешь. Что происходит все не в седой старине, а в постперестроечной России. Куприянов умеет остановить время, как как замирает оно в сказах и легендах. В этом мире все немножко не такое, каким кажется. Гиляк Степан, алкоголик со стажем, променявший на водку и поэтически дар свой, и профессию, цитирует Бродского и рискует бросить вызов тем, кто в этом мире чувствует себя новым хозяином, «словно билет в первый ряд купил». Анька, прибившаяся к нему девчонка — полукровка из местного интерната, которую все за местную проститутку держат, оказывается девственно чиста и бесстрашна. И этой чистотой своей — и жизнью — платит, пытаясь спасти Степана. А любовь — она что в жизни, что в книгах — и счастье великое, и испытание, что не каждому под силу вынести.
«Хорошая проза читается просто и быстро забывается. Очень хорошая — долго не забывается. Александр Куприянов не врет читателю, не утешает его. Он рисует картину мира, где жить трудно, но жить надо и желательно "не по лжи", жёстким, рвущим бумагу карандашом. Его проза обжигает, как чистая, холодная вода, заставляет кожей чувствовать невозможную красоту правды», — пишет Юрий Козлов. И, перевернув последнюю страницу «Божьей коровки», понимаешь, насколько верна эта оценка. А ещё — задумываешься, что же за мир мы, считающие себя цивилизованными, культурными, продвинутыми, ловко управляющиеся с гаджетами и уверенные, что раз намытое и проданное золото дороже убитой навсегда реки, а выполненный план по сдаче икры оправдает варварски загубленное поголовье рыбы, создали? Мир, в котором мать Аньки горько замечает: «Лучше бы она стала проституткой в Потеряевске... Зато была бы жива...». Мир, в котором «любовь почти всегда губит человека. Если она настоящая, любовь».
Но хороший писатель не был бы хорошим писателем, если не оставил для читателя и немного надежды. Не поленитесь, закончив повесть, прочитайте и «записные книжки Степана Чурки». И вы поймете это.
А задать вопросы автору и подискутировать с ним можно будет на книжном фестивале «Красная площадь», где 6 июня в 17.00 Александр Куприянов лично представит свою книгу на площадке «Художественная литература».
