Огромную роль в понимание проблемы соотношения добра и зла,
сущего и должного внес древнегреческий мыслитель Аристотель, который и создал
науку, названной им этикой. В его известной работе «Никомахова этика» также
прослеживаются идеи релятивизма, субъективизма в понимании морали и
нравственности. Он утверждал, что человек от рождения, имеет склонность и к
добру и к злу. Преобладание того или другого зависит от трех причин –среда или
окружение; обучение; самовоспитание. Политика и этика, в учении Аристотеля,
тесно связаны. Человек, для него, это существо общественно-политическое.
Задачей политики Аристотель считает удержание человека, от неблагоразумного
поведения следуя правильным законам, обеспечивающим здоровое воспитание,
реализующим привычку и желание действовать добродетельно. Человек существо
волевое, он властен над собой и несет ответственность за свои поступки. О
существовании абсолютного понятия добра в древнегреческой философии говорил
Сократ (V в. до н.э.… […]
