За день до праздника Входа Господня в Иерусалим (Вербное воскресенье) в Православной Церкви празднуется Воскресение Лазаря. Перед началом Страстной недели, последней земной жизни Иисуса, христиане отмечают эти славные дни Спасителя: в Вербное воскресенье Иисус воскресил Лазаря, а в воскресенье Его встретили великой процессией при входе в Иерусалим.
В то же время воскресение Лазаря предвосхищает великую радость Воскресения Христова, которое символизирует победу жизни над смертью.
Святые Евангелия дают нам мало сведений о Лазаре. В свете этих священных книг мы узнаем, что Лазарь был родом из Вифании, местности, отождествляемой сегодня с палестинской деревней Аль-Эйзария или Аль-Иззария. Лазарь был братом Марфы и Марии. Святой Иоанн Богослов говорит нам, что «Иисус любил Марфу, сестру ее и Лазаря». Из этих исповеданий мы понимаем, что Христос ценил Лазаря и считал его близким своей душе человеком, как и апостол Иоанн.
Поскольку город Вифания находился всего в трех километрах от Иерусалима, Иисус часто навещал трех любимых им братьев.
Перед неделей Своих Страстей Христос уходил со Своими учениками в пустынные места по двум причинам: удалиться и держаться подальше от религиозных лидеров иудеев, желавших Его смерти. Их ненависть к Иисусу заметно возросла из-за чудес, которые Он совершил в последнее время (включая исцеление слепых от рождения), а также из-за упреков, адресованных им Иисусом. Поэтому враги Христа искали причины схватить Его и убить.
Итак, Христос находился за Иорданом, в Перее, в пустынной земле; Джон крестил там десятки местных жителей. В той местности Иисус получил послания от двух сестер Лазаря – Марфы и Марии. Они умоляли его поскорее прийти к ним в дом, потому что Лазарь был тяжело болен. В Евангелиях не упоминается, какая болезнь была у Лазаря, но говорилось, что он страдал неизлечимой болезнью и что скоро умрет. Узнав эту новость, Иисус еще два дня оставался на том месте, где находился. Затем он отправился в Вифанию в сопровождении учеников и прибыл туда через четыре дня после погребения Лазаря.
В доме Марты и Марии, сестер Лазаря, была великая печаль, и друзья были с ними и утешали их.
На краю селения Иисус встретил Марфу, которая печально сказала Ему: «Господи, если бы Ты был здесь, мой брат не умер бы».
Тогда Христос ответил ему: «Я есмь воскресение и жизнь!» Евангелисты интерпретируют послание Иисуса так: то есть Он Тот, Кто все оживил, но и Тот, Кто имеет силу победить смерть; как доказательство того, что за несколько дней он победил собственную смерть.
Иисус встретил также Марию, другую сестру Лазаря, которая поспешно пришла в селение, так как услышала о прибытии Учителя. Увидев боль двух сестер и их друзей, Иисус опечалился и заплакал перед гробом Лазаря. Евангелисты описывают душевное состояние Искупителя, разочарованного встречей со смертью Лазаря, тем, что человек, созданный быть вечным, был охвачен гниением и разложением. Иисус приказал убрать камень от двери гроба. Марфа возражала, говоря, что тело брата ее дурно пахнет, то есть Лазарь пришел в гниение. Христос призвал ее иметь веру, а затем поблагодарил Небесного Отца за чудо, которое должно было произойти. После послания небесному отцу Христос позвал Лазаря на улицу. Ко всеобщему изумлению, он вышел из гробницы таким, каким его и похоронили: закутанным в саван и с махрамом на лице.
Свидетели того события радовались, изумлялись и трепетали… Некоторые из них уверовали во Христа, но другие, слышавшие о чуде воскресения Лазаря, обвиняли Иисуса перед фарисеями. Затем, после чуда воскрешения Лазаря, собрался Синедрион (высший трибунал иудеев) и решил убить Иисуса и воскресшего Лазаря.
После Пятидесятницы, когда начались гонения на христиан и был убит архидиакон Стефан, Лазарь бежал вместе с сестрами на остров Кипр. «Его хотели убить, потому что он представлял собой живое доказательство божественности Иисуса Христа: он был мертв, а теперь жив». Когда апостолы Павел и Варнава во время своего первого миссионерского путешествия остановились на Кипре, они встретили его там и рукоположили во епископа Кипра.
Предание гласит, что после воскрешения Христом он прожил еще 30 лет, затем умер. Всегда имея перед глазами образ ада, после четырех дней смерти Лазарь больше никогда не улыбался. Похоронен в городе Ларнака на Кипре. Над его могилой была построена небольшая церковь.
Около 890 года император Лев Мудрый, ценивший святого Лазаря, перенес его мощи в Константинополь, столицу империи. В обмен на святые мощи он предложил деньги и мастеров, построивших в Ларнаке церковь Святого Лазаря, которую можно увидеть и сегодня.
В 1204 году, когда крестоносцы завоевали Константинополь, они вывезли на Запад, среди других благовоний, мощи Лазаря. Святые благоухания разносились по нескольким населенным пунктам, и некоторое время от них не оставалось и следа. Лишь в 1972 году во время реставрационных работ церкви Святого Лазаря в Ларнаке под алтарем был обнаружен мраморный гроб с фрагментом мощей святого. На гробу написано: «Лазарь четвёртый день, друг Христов».
В субботу Святого Лазаря Церковь даровала отпуск елею и вину. Также в этот день совершаются поминки погибшим и раздаются пакеты с постной пищей, хлебом и особенно яблочными пирогами.
Предание гласит, что делается поминки Лазаря, и хозяйки делят с его семьей любимые блюда покойного.
В эту субботу в деревне существует обычай, когда маленькие девочки колядуют и надевают на голову венки из цветов и веток вербы. Поют о смерти несчастного Лазаря и о его воскресении и колядуют в домах домохозяев. Одну из девушек зовут Лазарица, и она одевается как невеста. Девочки получают белые яйца от домов, в которых они колядовали, и красят их в пасхальную субботу.
В тот же день отмечается Праздник цветов; также принято подавать пироги в качестве милостыни в память о ребенке, которого звали Лазарь, и который умер бы от желания пирогов, потому что мать его не приготовила ему пирожков. Он вышел из дома с овцами, залез на дерево, чтобы собрать листья для своей овцы, упал с дерева и умер.
В субботу перед Вербным воскресеньем принято петь «Пасхальные песни». Эти песни повествуют о его смерти и воскресении.
The post Традиции для роста и здоровья в Лазареву субботу appeared first on Омутнинские Вести.