Источник В четвертый день Страстной седмицы, в Великий четверг, Святые Духовные Отцы повелели всем верующим прийти в Церковь и принять участие в праздновании четырех важных моментов Страстной седмицы: Омовения ног Апостолов Христом Искупителем, Тайная вечеря, Молитва в Гефсиманском саду и арест Господа нашего Иисуса Христа. Омовение ног ученикам – жест смирения В то время среди […]
The post Православные христиане на неделе отрицания: В Чистый четверг отмечают четыре важных момента appeared first on Омутнинские Вести.
В четвертый день Страстной седмицы, в Великий четверг, Святые Духовные Отцы повелели всем верующим прийти в Церковь и принять участие в праздновании четырех важных моментов Страстной седмицы: Омовения ног Апостолов Христом Искупителем, Тайная вечеря, Молитва в Гефсиманском саду и арест Господа нашего Иисуса Христа.
Омовение ног ученикам – жест смирения
В то время среди старейшин Израиля существовала традиция: перед каждой трапезой каждый должен мыть руки (Мф. 15:1-2). Тогда, когда кто-нибудь входил в дом человека, там должен был быть раб, но и для мытья ног нужно немного вещей: таз с водой, мыло и полотенце.
В тот день, когда Иисус остановился в доме своих друзей, там не было раба. Иисус сел за стол, и возник вопрос, кто должен вместо раба совершать ритуал омовения ног, важную службу во времена Иисуса.
Никто из сопровождавших его учеников не предложил выполнять работу раба.Тогда Иисус решил омыть ноги обедающим и Своим ученикам. Вспоминая это событие, мы понимаем величие жеста, совершенного Христом, омывшего им ноги, данной им притчи о смирении.
Омыв им ноги и взяв одежду свою, он снова сел за стол и сказал им: «Ты понимаешь, что я с тобой сделал? Вы называете Меня Учителем и Господом и говорите «хорошо», ибо Я есть. Итак, если Я, Господь и Учитель, омыл вам ноги, то и вы обязаны мыть ноги друг другу. Что Я дал вам пример, который и вы должны поступать так же, как Я дал вам». (Иоанна 13, 12-15).
Своим жестом Иисус проявил скромность, которая поборола болезнь гордыни, от которой страдали Его ученики. Своим примером Иисус хотел подчеркнуть другой аспект: давайте не будем считать себя настолько важными, что не практикуем даже мелочи.
При встрече с учениками они поняли, что душа Иисуса глубоко отягощена. Хотя ученики и не знали причины гнева своего Учителя, они тоже чувствовали ту же боль вместе с Ним.
Когда ученики собрались вокруг стола, Он сказал тоном глубокой печали. «Я желал съесть с вами эту Пасху, прежде Моих страстей; ибо говорю вам, что отныне не буду есть их, доколе не исполнятся в Царствии Божием».. И, взяв хлеб и благодарив, преломил его и дал им, говоря: «Приимите, ядите, это есть Тело Мое, за вас ломимое, для прощения грехов!».
Сказав эти слова, Христос продолжил: «Сделай это в память обо мне», и святые отцы говорят, что эти слова являются свидетельством любви Христа к людям. После того, как он поел, Иисус взял чашу и сказал: «Эта чаша — Новый Закон в Моей Крови, которая изливается за вас»— говорит Лука в своем Евангелии (22, 19-20).
На Тайной Вечере Иисус установил Святое Таинство Причастия, предсказывая страсти, которые Ему предстоит пережить.
Еще одно событие, вспоминаемое в Великий четверг, – это молитва, произнесенная Иисусом в Гефсиманском саду, обращенная к Отцу Небесному. Это было самое тихое место, которое Иисус предпочитал, когда пришел в Иерусалим. В ту ночь Спаситель удалился помолиться, оставив учеников бодрствовать.
Святые отцы считают молитву, произнесенную Иисусом в Гефсиманском саду, «благороднейшей из всех молитв», потому что в Своей молитве Иисус охватывал весь род человеческий. Наконец, после третьей молитвы, найдя учеников Своих еще спящими, Иисус сказал им: «Вставай, пришел тот, кто меня продал!» Иисус почувствовал, что пока Он молился с горячими слезами, желая исполнить волю Отца Небесного, Гефсиманский сад наполнился воинами.
Все они подошли к Иисусу с зажженными факелами. Их вел Иуда.
В тот вечер, когда Иисус обращался к ученикам, пришел Иуда, один из 12 учеников Господа, в сопровождении толпы, вооруженной мечами и дубинками.
В группе спутников Иуды были также епископы и старейшины народа. Тогда Иуда-продавец сделал знак признания своим спутникам: «Кого я поцелую, Тот и есть! Держи его!».
Иуда использовал эту формулу отождествления — поцелуй, который является видимым и ощущаемым выражением любви между человеком и Богом. И, подойдя к Иисусу, Иуда обратился к нему: «Радуйся, Учитель!»; затем он поцеловал Иисуса и сказал Ему: «Друг, зачем ты пришел?». Затем спутники Иуды подошли и поймали его, — рассказывает отец Валентин Фотеску, доктор богословия, священник церкви Святой Пятницы в Бухаресте.
Сегодня вечером в храмах, на службе Святых и Искупительных Страстей Господних, священники читали 12 Евангелий страстей.
The post Православные христиане на неделе отрицания: В Чистый четверг отмечают четыре важных момента appeared first on Омутнинские Вести.
