...— Я вам сейчас расскажу историю, в которую вы не поверите, — мягко, прямо-таки извинительно улыбается Пьер Мунезеро, гид по музею в церкви города Ньямата. — У одного руандийского мужчины из племени хуту была жена из племени тутси. Они прожили десять лет, у них родилось шестеро детей. Когда в апреле 1994 года началась этническая резня, он убил её и всех детей. Проснулся утром, взял мачете и зарубил их.
— Но почему?! — искренне поражаюсь я.
— Пропаганда, дорогой сэр Джордж. Вы даже не представляете, какая у нашего тогдашнего правительства была изумительная пропаганда — и по радио, и по телевидению. Там объясняли доступно — вы живёте плохо, ибо тутси враги, пришельцы из ниоткуда, нация, пьющая кровь нашего нищего народа, холуи на службе немецких и бельгийских колонизаторов. Стоит избавиться от них — и исчезнут все ваши проблемы. А люди в Руанде привыкли верить правительству. Поэтому добрый парень взял и уничтожил всю свою семью: мирные крестьяне начали тотально крошить соседей и друзей тысячами. Тех самых, с кем столько лет делили хлеб, радости и невзгоды. Убийцу жены и детей арестовали. Он недоумевал — за что? Он всё сделал честно, «они же гады».
Вокруг церкви Ньямата похоронены 50 000 человек. Их перебили за один день — мачете, осколочными гранатами, закапывали живьём, сжигали. За период с апреля по июль 1994 года в межэтнической резне в Руанде погиб ОДИН МИЛЛИОН человек: тогда в стране проживало всего 8,5 миллионов граждан. Мировое сообщество кровавую баню в стиле Холокоста не то, что даже не заметило — Франция и США ещё и помогли изрядному числу убийц мирного населения скрыться из республики, избежав правосудия. Как пропаганда способна вывихнуть мозги, могут ли люди искренне простить своих убийц, и по-добрососедски жить с ними вместе? В этом попытался разобраться обозреватель aif.ru.
«Любила кашу, зарублена мачете»
...«Резня продолжалась всего 3 месяца, — рассказывает мне работник Музея геноцида в Кигали Андре Сибомана. — Статистика — вещь сухая, и потому установлено — уроженцев племени тутси в то время убивали в шесть раз быстрее, чем нацисты евреев при Холокосте. Вдумайтесь — конец XX века, и вдруг в маленькой стране голыми руками забивают насмерть сотни тысяч людей. А миротворцы из Франции и других стран Запада в Руанде не делают ничего, чтобы остановить бойню. Проблема, конечно, началась не вчера. С XVII века Руандой управляли тутси, из этого племени (как считалось, пришедшего с севера), происходили король и вся знать. Тутси составляли 15% населения, и, разумеется, представителям народа хуту не нравилось, что ими управляет меньшинство. Было недовольство, иногда драки, погромы. Но чтобы всем народом разом подняться, и пойти палками, ножами, и просто кулаками убивать вчерашних друзей, сослуживцев, их жён и детей — такого никто представить не мог».
В самом музее много больших (почти в человеческих рост) фото малышей — от двух до пяти лет. Короткие, сухие надписи — «Мария. Добрая, весёлая. Любила кукурузную кашу. Зарублена мачете. Алекс. Тихий, скрытный. Любил жареную картошку. Умер от ранения осколком гранаты. Марсель. Спокойный. Любил свежий хлеб. Погиб, когда погромщик ударил его головой о стену».
«Катастрофа масштаба Апокалипсиса»
...— «Тем, кто только слышал о геноциде 1994 года против тутси, очень тяжело представить себе, какой ужас здесь произошёл, — заявил в эксклюзивном интервью aif.ru посол России в Руанде Карэн Чальян. — За 100 дней по этническому признаку было вырезано от 800 тысяч до 1 миллиона человек, или 12% населения страны. Десятки тысяч были искалечены, Руанду покинуло огромное количество образованных людей. Это была катастрофа апокалиптического масштаба. То, что Руанда не погибла как страна — заслуга пришедшего к власти в июле 1994-го Руандийского патриотического фронта во главе с Полем Кагаме, человеком железной воли, решимости и визионерства, пользующегося огромным авторитетом в Руанде и большим уважением за её пределами. Сейчас республика может стать хорошим примером проведения политики единства и примирения, резкого отрицания этнической ненависти. Основным лекарством от насильственных противостояний и рецептом политической стабильности в государстве становится повышение благосостояния населения, и уверенный экономический рост».
Переодевают в розовую пижаму
...Пьер Мунезеро не успел спасти свою семью — у него убили и родителей, и жену, и детей, и бабушку с дедушкой, и сестёр, и братьев. Всех. Он даже не знает, где их закопали — груды тел громоздились по всей стране: мёртвых не успевали хоронить, сбрасывали в озёра. Он ведёт меня по церкви, вдоль саркофагов со стёклами, где внутри один на другом стоят черепа. У каждого проломлено темя — мотыгой, или рассечён затылок — мачете.
«Во имя моей страны и добрососедства я обязан простить тех, кто это сделал, — произносит он. — Я принадлежу к племени тутси. Когда наши партизаны освободили Кигали и прекратили геноцид, встал вопрос — следует мстить или нет? И было решено — нам придётся впустить в сердца прощение. Как иначе мы станем жить в одной республике с ненавидящим нас большинством? Надо открыть людям глаза, объяснить кошмар братоубийства — дабы не допустить такого снова в будущем. И жить в мире — другого пути нет».
Между тем, за отрицание геноцида в Руанде можно схлопотать от 5 до 20 лет тюрьмы, и по этой статье осуждены сотни граждан. Иногда по местному ТВ показывают «сеансы прощения». Отыскивают рядового боевика, участника резни 1994-го года. Привозят в деревню, где тот уничтожал людей. Переодевают в розовую пижаму (!), сажают на стул. Палача окружает толпа. Один говорит — ты убил моего отца. Другой — ты убил мою мать. Третий — ты убил моего ребёнка. Убийца плачет. Родственники погибших показательно его прощают. Выглядит странно. Но возможно, иначе невозможно — ведь месть спровоцирует побоище с новыми жертвами. А этого, худо-бедно, Руанде уже тридцать лет как удаётся избежать.
«Это был чёрный юмор!»
...Резню раскрутило «Свободное радио и телевидение тысячи холмов» — частное СМИ, получавшее финансирование от государства, самое популярное в стране. Радиоведущая Валери Бемерики, призывавшая «забивать тутси до смерти везде, где вы их только найдёте», озвучивавшая в эфире адреса «врагов нации», сваливает всё на власти Руанды — «Мы им верили. Мы думали, они говорят правду — тутси виноваты во всём плохом». Хозяин сей радиостанции и ТВ, 90-летний Фелисьен Кабуга (его арестовали три года назад во Франции), возмущён заключением в тюрьму — «Да, мы советовали мужьям-хуту убить жён-тутси, иначе те отравят их во сне. Но это стёб, чёрный юмор! Мы развлекательная частная радиостанция! Если слушатели такому поверили, тут не наша проблема, а легковерного невежественного народа!».
«Трагедия в Руанде — наглядный пример, во что может превратить людей пропаганда, как запросто толпа пойдёт жечь живьём соседей лишь потому, что им сказали — они виноваты в ваших бедах, — объясняет эфиопский журналист Иясу Асфа. — Повтор событий в Руанде вполне возможен в республиках бывшего СССР — стоит обратить внимание на пропаганду, направленную против русских, и на другие похожие случаи. Надо быть умнее и понимать: вас сейчас откровенно используют».
