Православные празднуют Преображение Господне.
### Так Спас или Преображение?
Сегодняшняя дата - яркий пример того, как древние дохристианские верования
органично **сплетаются** с позднейшими религиозными традициями. Конечно,
праздник под названием «Яблочный Спас» не имеет **прямого** отношения ни к
Христу, ни к православию.
Это восточнославянская традиция, восходящая к языческим временам. Считается,
что в этот день погода начинает **разворачиваться** от лета к осени. Также это
период природного созревания основных сортов яблок, поэтому наши предки
позволяли себе есть эти плоды нового урожая (и блюда из них) только **начиная
со дня сегодняшнего праздника**.
Конечно, изначально этот день **не назывался** «Спасом» \- это слово явно
появилось позднее и пришло из «православного словаря». (Кстати, Яблочный Спас
именуют ещё и Вторым, так как в народном календаре он стоит как раз между
Медовым и Ореховым.)
Наверняка, была другой и **дата** праздника. Однако уже давно Яблочный Спас
чётко «прикреплён» к **Преображению Господню** - как по календарю, так даже и
по смыслу.
_Николай Бодаревский. «Яблочный Спас в Малороссии». 1921._
_Фото: art-links.livejournal.com_
### Яблочные традиции
Когда на Русь пришло православное христианство, в день Яблочного Спаса наши
предки начали не только «дегустировать» свежесозревшие яблоки, но и
предварительно **освящать** их в церквях. Освящённые плоды не только
«употреблялись внутрь». Их оставляли **на могилах** родственников, в том числе
безвременно умерших детей.
**Незамужние девушки** , разговляясь яблоками, думали о «суженых» и гадали о
них. Также на Яблочный Спас готовили разнообразные блюда из яблок (а также
ягод и грибов), в основном, выпечку, причём, как правило, **из постного
теста**.
Кстати, в этот день в церквях освящали не только яблоки, но и **пшеничные
колосья** , **семена** различных сельскохозяйственных культур. Крестьяне
бережно хранили их до начала весенней посевной. Вечером праздничного дня
жители деревни собирались вместе и торжественно **провожали солнце** ,
заходящее за горизонт - с песнями и плясками.
### Приметы
Существует ряд примет, связанных с сегодняшним днём. В основном, они касаются
**погоды**. Так, считалось, что если день Яблочного Спаса «сухой» или «мокрый»
(то есть небогатый или богатый на осадки), то такой же будет и вся ближайшая
осень. Ясная погода предвещала суровую зиму.
Хорошей приметой считалось услышать смех при пробуждении или накормить обедом
нищего - это сулило **обильный урожай**. Для незамужних девушек благоприятным
знаком было увидеть во сне яблоню или встретить на улице другую женщину с
непокрытой головой. Это было обещанием скорого **брака**.
### Преображение
Как видите, Спас, несмотря на название, имеет мало отношения к
**христианству**. Однако в этот день отмечается и праздник Преображения
Господня. Так получилось, что две этих не слишком связанных между собой даты
объединились в одно...
Преображение восходит к событиям, которые (по наиболее общепринятой версии)
произошли на **горе Фавор**. Они схожим образом описываются сразу в трёх
источниках - в **Евангелиях** от Луки, Марка и Матфея. Иисус, взяв с собой
**троих ближайших учеников** (Петра, Иакова и Иоанна), отправился на Фавор,
чтобы помолиться. Во время молитвы Христос **преобразился** - его одежды стали
подобны свету, а лицо - солнцу. Также Иисусу и ученикам явились ветхозаветные
**апостолы Моисей и Илия** , вступившие с ним в диалог. Ученики, которые
присутствовали при этих событиях, слышали **голос** , звучавший из облака,
подтвердивший божественное происхождение Христа.
_Гора Фавор (рядом с Назаретом, Израиль)._
_Здесь и произошли те самые события._
_Фото: ru.wikipedia.org_
Существует даже отдельный термин **« фаворский свет»**. Он означает тот
особый, высший свет нефизического происхождения, который ученики Христа
увидели в памятный день. Свидетельства тех, кто столкнулся с «фаворским
светом» при других обстоятельствах, есть и в Новом Завете, и в иных
источниках, в том числе, относящихся к **нашему времени**.
В своих проповедях некоторые современные православные священники, связывая
древний и христианский праздники воедино, говорят о ежегодном **преображении
природы** , дающей нам свои плоды, умирающей осенью и воскресающей весной,
сравнивая его с **преображением Христа**. Подробнее о религиозной стороне
праздника рассказал наш **эксперт** - священник **Алексей Лаушкин** ,
руководитель информационно-аналитического отдела **Орловской митрополии**.
священник РПЦ
**Алексей Лаушкин**
_Праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа -- это
любимый праздник русского народа, который каждый год празднуется 19 августа. В
этот день Православная Церковь вспоминает событие, которое описано в Евангелии
у евангелистов Матфея, Марка и Луки. Так эта история представлена в Евангелии:
__ «По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и
возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице
Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им
Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо
нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну,
и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас
из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое
благоволение; Его слушайте. И, услышав, ученики пали на лица свои и очень
испугались. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.
Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса. И когда
сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем
видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых». (Мф. 17:1-9)._
_В самом этом рассказе отражён весь смысл христианской веры. Православные
верят в Бога не потому что боятся наказания или посмертных мучений. Верующих
привлекает радость общения с Самим Богом, который нетварным светом светит в
нашей нередко мрачной, полной суеты земной жизни. Апостол Пётр в момент
Преображения Господа на горе Фавор выразил такую радость словами: _« Господи!
хорошо нам здесь быть». _(Мф. 17:4). И сегодня, современные христиане ощущают
ту же самую радость, которую почти 2000 лет назад ощутили апостолы.
Преображение Господа Иисуса Христа -- это праздник мира, света и радости._
_Традиционно в этот день в Православной Церкви освящаются плоды нового урожая
-- виноград и яблоки. Эта традиция уходит своими корнями в Ветхий Завет, когда
благочестивые люди приносили первые лучшие плоды Богу, а только затем сами
употребляли их в пищу. Разумеется, мы можем вкушать виноград и яблоки до
праздника Преображения. Но всегда полезно помнить о том, что в первую очередь
всё лучшее мы должны посвящать Богу._
_В праздник Преображения Господня хочу пожелать всем нам, прежде всего,
преображения нашей души. Чтобы мы всегда были с Богом, пребывали в общении с
Ним через таинства Церкви и спешили творить добрые дела._
