История основания Цхинвала и тема исследования многочисленных археологических памятников, разбросанных по республике, продолжает вызывать нешуточный интерес у представителей широкой общественности. Основания для этого более чем серьезные, поскольку, как утверждают югоосетинские археологи, территория республики полна «сюрпризов» для будущих исследователей. Об этом и других вопросах в интервью «ЮО» рассказал известный археолог, директор ЮОНИИ Роберт Гаглойти. — В этом году Цхинвал отмечает 1760 лет со дня основания. Расскажите об истории города. — По сведениям, имеющимся в письменных источниках, Цхинвал был основан в 262 году царем Асфагуром из династии Аршаки-дов. В некоторых других хрониках фигурирует 265 год. Представители Аршакидской династии боролись за гегемонию в Закавказье с Римом. Парфянское царство включало в свои пределы юг Азербайджана и северо-восток Ирана. Отголоски событий той эпохи — находки, обнаруженные в Южной Осетии: в самом Цхинвале и в селах республики — Монастер, Стырфæз, Сохтæ, Паткнет и Аркнет, где археологи находили серебряные монеты с изображением на реверсе Октавиана Августа, Марка Аврелия и других римских императоров, а также парфянские монеты с изображением царей — Орода I, Готарза,Фраата и Митридата IV. Что касается основателя Цхинвала, царя Асфагура, то он явился сюда в ходе борьбы с другой ветвью аршакидской династии. Скорее всего, его появление здесь было связано с желанием заручиться поддержкой со стороны горцев, а горцами были аланы, которых он, по всей видимости хотел присоединить к своей армии. По некоторым данным, Асфагур скончался здесь и захоронен где-то в окрестностях Цхинвала. Можно говорить, что именно в III в.н.э. появились первые контуры города, но в последующих веках он неоднократно разрушался и восстанавливался. В свое время история Цхинвала исследовалась грузинским историком Михаилом Цотниашвили, издавшим книгу «Цхинвал и окрестности». В ней содержатся и интересные сведения об археологических памятниках, выявленных на территории Цхинвала и его окрестностях. Говоря о времени основания Цхинвала, надо учитывать — само понятие «город» в древности было другим. В III веке н.э. здесь был населенный пункт с защитными стенами. Однако собственно поселения на месте Цхинвала фиксируются по данным археологии с IV тысячелетия до н.э. и доказательства тому найденные при раскопках артефакты холма Нацаргора в юго-западной части Цхинвала. Проведенные исследования позволяют утверждать, что это один из древнейших археологических памятников на Кавказе, датируемый IV тысячелетием до н.э. Там же находится могильник эпохи бронзы, обнаружены погребения эпохи неолита. На этом холме впервые, на территории РЮО, обнаружены медные кольца. В советское время раскопки в Нацаргора проводил грузинский археолог Герман Гобеджишвили, обнаруживший там погребения и глиняные надочажные подставки, которые впоследствии были переданы нашему краеведческому музею. Часть материалов отправлена в государственный музей им. С. Джанашия в Тбилиси, где они до сих пор и находятся. Там же находится и знаменитый Оконский триптих, похищенный из Краеведческого музея Южной Осетии в начале 90-х годов. Суммируя информацию из разных источников, можем утверждать, что жизнь на территории современного Цхинвала никогда не прекращалась. Здесь начиная с IV тысячелетия до н.э постоянно существовали поселения, касательно этнического состава жителей этих поселений говорить что-либо определенно не приходится, поскольку нет достаточных данных. Имеющиеся сведения указывают на некоторую этническую пестроту, к примеру, известное понятие «Лекоба» связано с названием одного из дагестанских племен. Так вот, церковь над селением Курта грузины называли Леки Джвари, а осетины — Лекъы Дзуар, и по всей видимости, происхождение названия связано с походами дагестанцев на Тбилиси, Гори, Цхинвал, в ходе которых они забирали заложников, особенно женщин. — Какие археологические памятники найдены на территории города? — На территории Цхинвала и в его окрестностях выявлены археологические памятники самых разных исторических эпох. К примеру, на территории с. Прис найдены находки эпохи мезолита, и много памятников эпохи палеолита. В археологической науке есть даже термин — «Цхинвальская палеолитическая культура», носителями которой были классические европеоидные неандертальцы, обладающие характерными особенностями местной каменной индустрии. Среди найденных артефактов указанной культуры — рубила, отщепы, кремневые резцы и др. Большинство полученных, в результате археологических исследований материалов, находится в Эрмитаже. Эту археологическую культуру открыл известный археолог, исследователь палеолита Василий Любин. Обнаруженные им памятники палеолита расположены в черте города — от конца улицы Исака до микрорайона «Московский». Кроме того, мы имеем находки эпохи энеолита, ранней и средней бронзы: артефакты из бронзы обнаружены в ходе земляных работ на ул. Целинников (от магазина «Элана» до торгового центра «Вершина») еще в советский период. Часть этих артефактов находится сегодня в Национальном музее, оставшаяся перевезена в ГССР, поскольку раскопки проводили грузинские археологи. Кстати, на территории автовокзала, когда копали котлован для железнодорожной станции, был обнаружен золотой ауреус Лисимаха, находящийся в Тбилиси, и др. предметы античного периода (I-IV вв. н.э.). Помимо этого, много артефактов и памятников, относящихся к разным археологическим эпохам, обнаружены в других районах Цхинвала. К примеру, во время восстановительных работ после августа 2008, на улице Квайсинская найдены погребения раннего Средневековья. На улице В. Чочиева — от ресторана «Берег» до здания Посольства РФ летом 2021 года обнаружен могильник эпохи бронзы (X-IX вв. до н.э.). Кости и предметы быта II-III веков до н.э. были найдены в ходе строительных работ на месте другого ресторана «Бынæттон». А на берегу реки Лиахва, в 150 метрах от станции юных натуралистов, выявлен средневековый могильник XIV-XV вв. Есть версия, что в Цхинвале было до 33 церквей, следы которых можно обнаружить и сегодня. Например, на месте магазина «Гæбулик» по ул. 8-Июня была церковь, также на территории бывшей фабрики бельевого трикотажа стояла средневековая церковь. Настоящим кладезем для археолога является Еврейский квартал, где надо провести скрупулёзные раскопки. Там была целая система подземных ходов эпохи Средневековья. Не было такого еврейского дома, где бы не имелся выход в другое место. К примеру, от здания бывшего «Детского мира» есть подземный ход, выложенный кирпичом, который ведет до реки Лиахвы. Надо где-то его вскрыть, чтобы показывать его туристам в как достопримечательность. Когда враги нападали на Цхинвал, горожане через подземные ходы пробирались к Лиахва и набирали воду. К, сожалению, история Цхинвала до конца не исследована. Имеющиеся данные носят отрывочный характер, поскольку не было системного исследования. Чтобы вести раскопки и планомерно изучать историю, нужно заинтересованность местных властей, чего я не вижу. — Роберт Хазбиевич, что Вы можете сказать о значимых находках на остальной территории республики? — Разумеется, наиболее известные археологические памятники связаны со знаменитой Кобано-Тлийской культурой. В свое время известный археолог Баграт Техов обнаружил более 550 погребений, начиная с XVI в до н.э. и до V века н.э. Уверен, здесь будущее поколение археологов ожидают новые находки, так как до сих пор не обнаружены мастерские, где изготавливались многочисленные предметы из бронзы и других металлов. Могу предположить, что и в селе Шихантур можно обнаружить подобный могильник. Интересная находка найдена 4 года назад при строительных работах на ул. Осетинская, где использовали песок из карьера у с. Кохат Цхинвальского района. Когда его высыпали, обнаружили крупные кости, которые отвез в Москву на исследование в Музей палеонтологии. Как выяснилось, это были кости двурогого шерстистого носорога, жившего 19-18 млн лет назад. Интересная находка найдена в 90-х годах XX века — у села Кобет где были обнаружены останки небольшого животного, прозванного в народе «динозавренком». В 1976 г. я обнаружил у села Монастер интересное погребение жрицы (II-III вв.), в ротовой полости которой была монета из электра (серебро с золотом) с атрибутикой Александра Македонского. Кстати, с ней была погребена лошадь. Большой интерес вызывает Ленингор, который древнее Цхинвала, и по имеющимся данным основан в I веке до н.э. вторым иберийским царем Саурмагом. Можно услышать, что в Южной Осетии побывал Алек-сандр Македонский и даже построил здесь дорогу. Утверждать ничего не буду, но то, что в Ленингорском районе осталась часть мостовой тех времен, это точно. В том месте нет домов и никаких признаков жизни, но дорога есть. Значит, она когда-то что-то связывала. Дорога построена из очень крупного камня, булыжники выложены на глубине от 75 до 95 см. Ширина полотна составляет от 3 до 6 метров. Для археологов определенный интерес до сих пор представляют материалы т.н. «Ахалгорий-ского клада», найденного в 1908 г. у Ленингор. Это были остатки богатого погребения с конем. Погребальный инвентарь состоял из множества изделий, изготовленных в разное время, из золота и серебра. Большая часть находок принадлежит к изделиям местного художественного ремесла, но некоторые предметы, возможно, привезены из Передней Азии. Об археологических памятниках в Южной Осетии можно рассказывать долго. Возьмем те же всемирно известные пещеры Кударо в Кударском ущелье, где проводили раскопки профессор Василий Любин и другие известные археологи. Почти за 30 лет исследований в двух из пяти пещер, открытых в горах Кударского уще-лья, собран богатейший материал – более 15 тыс. артефактов. Не менее интересные находки могут ожидать археологов и в пещерах Гуфта, Корнис, Хеит. Отмечая актуальность дальнейших археологических исследований, хочу вновь обратить внимание на деятельность «черных археологов», которые, исходя из личных интересов, зачастую наносят непоправимый вред археологическим памятникам. Их незаконные действия должны своевременно пресекаться. Это касается и несанкционированных земельных работ. В советское время без разрешения ЮОНИИ и отдела культуры Облисполкома ЮОАО земляные работы не проводились. А сегодня нас никто не уведомляет. Подобное пренебрежительное отношение к нашей истории и к археологическим памятникам недопустимо. Алла ГЕРГАУЛОВА
