Ещё в мае 2001 года на конференции "Духовные и социальные проблемы глобализации", проходившей под эгидой Санкт-Петербургской духовной академии и Санкт-Петербургского университета с обстоятельным докладом "Является ли информационная глобализация необходимым условием прогресса?" выступил помощник председателя Общества по изучению православной культуры имени святителя Игнатия Брянчанинова, старший научный сотрудник НИИ имени Д. В. Ефремова, специалист высочайшего класса в области информации Юрий Леонидович Ермолаев.
В своём выступлении он раскрыл сущность и основы построения этого социума: "Каждый человек, будучи строго идентифицирован, учтён в этом обществе тотального контроля (как один из объектов системы), будет получать доступ только к тем материальным и информационным ресурсам, которые ему дозволены, "положены" по его текущему статусу. Чем может определяться этот статус?
Не только общественно-полезными личными качествами и достижениями, а, например, и мировоззрением человека, его религиозными, общественно-политическими и другими взглядами, отношением к властям и прочим, поскольку вся эта информация в равной степени собирается, обобщается и становится доступной.
А кто же возьмет на себя функции, аналогичные функциям "системного администратора"? По-видимому, то самое пресловутое "мировое правительство" при помощи подчинённой ему автоматически действующей системы (бездушной, безжалостной и бессовестной), на сей раз уже глобальной, один из проектов которой – под названием "электронного правительства" – активно внедряется властями России…
Во всех обществах тотального учёта и контроля возникает потребность идентифицировать те "объекты", которыми они манипулируют. Здесь тоже имеется аналогия с компьютерной сетью. Любой элемент компьютерной сети – узел (отдельный компьютер), устройство, канал связи, файл (документ) – всегда однозначно идентифицирован – своим адресом, то есть каким-то цифровым кодом, номером, уникальным внутри той системы, в пределах которой он присвоен. Ссылаясь на этот номер (извлекая информацию из базы данных по ключу – этому номеру), можно, например, определить, правильно ли осуществляется запрос на предоставление некоего ресурса (то есть проверить, установлены ли для запрашивающего номера соответствующие права доступа), а также вообще "принять решение" – что следует делать дальше с самим объектом.
Представляется, что нечто аналогичное будет происходить с "объектом" глобальной системы учёта населения – информационными файлами отдельных людей (их электронными "досье") и, как следствие – с самими людьми, всё общественное бытие которых станет сводиться к обмену информацией с компьютерной системы.
Применительно к глобальному органу управления экономикой и обществом это будет выглядеть, вероятно, именно таким образом. Автоматизированная система типа "электронного правительства" будет на основании критериев, заложенных в неё представителями "мировой элиты", решать, присвоить ли данному объекту определённые качества (атрибуты), допустить ли его к материальным и информационным ресурсам и не истёк ли уже его "срок службы", как элемент данной системы – не пора ли его "изъять" (удалить) из неё.
Итак, каждый человек, прежде всего, должен быть "строго идентифицирован как один из "объектов" системы". Поэтому главным принципом построения тоталитарного цифрового общества является присвоение каждому человеку и его электронному файлу-досье в базе данных цифрового идентификатора личности (личного идентификационного кода или номера), принятие и постоянное использование его человеком в процессе своей жизнедеятельности.
По определению идентификатор – это имя управляющего объекта кибернетической информационно-управляющей системы. Одновременно – это ключ доступа (ключевое поле) к электронному файлу-досье объекта в базе данных с точно таким же номером, где в режиме реального времени автоматически собирается, хранится и автоматически анализируется самая разнообразная информация об этом объекте (в данном случае о человеке).
Идентификатор – это не внешний знак (как пытаются представить некоторые апологеты поголовной кодификации граждан), а новое числовое имя человека как "объекта" управления в цифровом обществе. Это уникальный, неизменяемый, пожизненный и посмертный атрибут, неотделимый от самого человеческого существа.
Как при монашеском постриге инок, принимая новое христианское имя, вступает в сообщество граждан не от мира сего, так человек, принимая вместо имени человеческого цифровой идентификатор личности, вступает в новое "цифровое" сообщество обезличенных "электоральных граждан".
"Электронный (оцифрованный) гражданин" сможет общаться с "электронным правительством" и получать допуск к материальным и информационным ресурсам только через своё цифровое имя (интиимя) – идентифицированный номер или личный код. Ради земного благополучия человек сознательно или бессознательно соглашается перейти в новое качество – превратить себя в пронумерованную вещь, приравнять себя к товару.
В процессе своей жизнедеятельности "оцифрованный" человек будет везде оставлять за собой электронные следы и постоянно находиться в поле зрения компьютерной системы. Всеведущая и всепроникающая система по идентифицированному номеру человека легко зафиксирует каждое его социально значимое действие, каждую его финансовую операцию. То есть где бы ты ни появился, что бы ни совершил тот или иной "номер", система отложит сведение об этом в соответствующий этому "номеру" файл-досье в базе данных с точно таким же номером. Причём человек никак не может повлиять на этот процесс или остановить его.
"Электронный (оцифрованный) гражданин" сможет общаться с "электронным правительством" и получать допуск к материальным и информационным ресурсам только через свое цифровое имя. Фото: Happy Stock Photo / Shutterstock.com
Сбор, обработка и использование информации о человеке независимо от самого человека (помимо его воли, желания, даже его понимания и осознания того, что о нём собирается информация) называется автоматической идентификацией.
Жизнедеятельность такого человека становится абсолютно прозрачной. Это дает возможность манипулировать выбором людей и их сознанием. Вся собранная информация будет не только храниться, но автоматически анализироваться с целью принятия управляющих решений (воздействий) в отношении конкретного "биообъекта".
Каждый шаг "электронного гражданина" будет проверяться, служить тестом на лояльность к системе, на согласие с распространёнными в ней мировоззренческими и идеологическими установками. Необходимо ещё раз отметить, что для системы и её хозяина нет разницы между товаром и пронумерованным человеком. Человек, вступивший в неё, не просто признаёт их безраздельную власть над собой, но добровольно отдаёт себя и своих детей в самое безысходное рабство.
Цифровое имя человека, как правило, записывается на материальный носитель, например, на электронную идентификационную карту, которая одновременно может являться платёжным средством, браслет, "умные" часы и другие средства идентификации граждан, которые позволяют отслеживать социально значимые действия граждан, а в некоторых случаях их перемещения.
Модель такого мироустройства уже проходит окончательное тестирование в Китае в нескольких десятках городов. Самым продвинутым из них является Шаньдун. Каждому гражданину по его поведенческим характеристикам присваивается определённый социальный статус, который изменяется в соответствии с начисленными ему баллами за те или иные поступки – от "образцового" до изгоя.
Об этом подробно рассказывается в обстоятельной статье Леонида Ковачича "Большой брат 2.0. Как Китай строит цифровую диктатуру". Какого-либо документа, где было бы чётко прописано, что делать можно, а что нельзя и что за это будет, система не предполагает.
Развёртывание данной системы в Китае началось примерно с 2016 года. Считается, что прообразом её стала система Sesame Credit, созданная Ant Financial Services Group, аффилированной с Alibaba, и использовавшая данные о её пользователях для определения уровня доверия к каждому пользователю.
Такая система предлагается якобы для улучшения качества жизни граждан и безопасности.
Китай строит цифровую диктатуру. Фото: Bai Xuefei / Globallookpress
Впервые в истории человечества "творцы" "нового мирового порядка" антихриста ратуют за внедрение вживляемых в тело и мозг человека идентификационных микро- и наноэлектронных устройств и нанесение на тело идентификационных меток, превращающих высшее творение Создателя в управляемого биоробота или киборга, которого, "в случае необходимости", можно легко уничтожить.
Присвоение человеку цифрового идентификатора личности на бумаге обязательно должно закончиться нанесением этого идентификатора на его физическое тело. Таков технологический принцип автоматической идентификации – идентификационный номер в машинно-читаемом виде должен быть нанесён на объект управления и стать его неотъемлемой частью.
Электронной системе недостаточно традиционных документов, удостоверяющих личность. Ей необходимо, чтобы электронное имя стало неотделимым от физического тела "электронного гражданина" – только тогда она будет уверена на 100%, что человек, вступивший с ней в контакт, именно тот электронный гражданин, за которого себя выдаёт.
Для начала предлагают использовать электронные микропроцессорные устройства с биометрическими микрочипами типа УЭК или "электронных паспортов". Но дороговизна таких способов идентификации, ненадёжность и неудобство использования, "возможность краж и потерь" будут вынуждать перейти к "более простым" средствам. Для этих целей и существуют так называемые "человеческие штрих-коды" – идентифицированные микрочипы, вживляемые в тело человека, а также другие метки, видимые и невидимые, наносимые на тело, которые становятся частью человеческой природы. Эти носители личного кода гражданина могут использоваться для определения его личности и осуществления операций купли-продажи. Несложно увидеть в этих "достижениях научной мысли" аналоги апокалиптического начертания.
В ЕС и в России официально опубликованы концептуальные документы, в которых даны рекомендации и указаны конкретные сроки по внедрению имплантируемых электронных идентификационных устройств в повседневную жизнь людей в качестве нового способа существования человека в едином глобальном цифровом обществе.
Избавившись от религиозно-нравственных установок, авторы этих документов предлагают создать новую, трансформированную человеческую расу, отличную от той, которую создал Господь Бог. Они хотят превратить высшее творение, образ и подобие Божие в находящегося под постоянным надзором начинённого электроникой киборга, присваивая себе право решать: что есть для человека благо, а что нет; что есть добро, а что есть зло. Главное – внедрить античеловеческие "достижения прогресса" в повседневную жизнь людей. Не есть ли это бунт против Творца? Не есть ли это покушение на богоданную свободу, уникальность и достоинство личности? Несомненно!
Вот как говорит о назначении человека преподобный Максим Исповедник: "Бог создал нас для того, чтобы мы стали причастниками Божеского естества. Для того, чтобы мы вошли в Вечность, для того, чтобы уподобились Ему, будучи обожжены благодатью".
В "Стратегии развития электронной промышленности РФ до 2025 года" применительно к человеку используется унизительный термин "биообъект".
Согласно этой "Стратегии…":
Должна быть обеспечена постоянная связь каждого индивидуума с глобальными информационно-управляющими сетями типа Internet. Наноэлектроника будет интегрироваться с биообъектами и обеспечивать непрерывный контроль за поддержанием их жизнедеятельности, улучшением качества жизни и таким образом сокращать социальные расходы государства. Широкое распространение получат встроенные беспроводные устройства, обеспечивающие постоянный контакт человека с окружающей его интеллектуальной средой, получат распространение средства прямого беспроводного контакта мозга человека с окружающими его предметами, транспортными средствами и другими людьми,
– таковы планы архитекторов и строителей цифрового мира.
Несложно увидеть аналогию этого российского концептуального документа с Заключением №20 Европейской группы по этике в науке и новых технологиях. Сравнение европейских и российских документов демонстрирует единство целей и методов в реализации задач, поставленных наднациональными структурами.
С точки зрения здравого смысла и выработанных за тысячелетия духовных и православных ориентиров человеческой цивилизации является абсолютно недопустимым применение технологий:
– позволяющих контролировать и регулировать все сферы человеческой жизни человека, включая его физическое существование;
– допускающих внедрение в тело и в мозг человека идентификационных электронных устройств, осуществляющих контакты с другими людьми, транспортными средствами и различными предметами.
"Стратегия…" и другие документы предусматривают внедрение этих технологий "в повседневную жизнь человека" в качестве нового способа его существования в цифровом обществе.
Человеческую сущность предлагают подвергнуть изменениям с помощью применения новейших технологий. Не есть ли это бунт против Творца? Не есть ли это покушение на богоданную свободу и уникальность каждой личности? Несомненно! Посредством кибернетики, микроэлектроники и нанотехнологий человека хотят превратить в управляемое по заданному алгоритму существо.
Составители "Стратегии…" не видят в человеке ничего, кроме "биообъекта" – животного, за которым, как за пасущимся скотом, должен осуществляться "непрерывный контроль" с целью "сокращения социальных расходов государства". Цинизму российских "стратегов" "улучшения качества жизни" "биообъектов" западные "учителя в области этики" могут только позавидовать…
Внедрение этих технологий может стать фактором, непредсказуемо влияющим на жизнь каждого человека. Их применение во всех сферах человеческой деятельности приведёт общество к системе жизни, подчинённой не свободной воле людей, а "сетевой логике" кибернетических систем. Что это, как не восстание на Промысел Божий о мире и человеке? Эксперименты с природой человека таят в себе угрозу вмешательства в саму сущность человека и её необратимого и непредсказуемого изменения.
Новый Завет всюду именует христианина храмом, домом, сосудом, – пишет святитель Игнатий Брянчанинов, – цель этого храма, с которою создал его Создатель, цель этого сосуда, с которою устроил его Великий Художник, в том, чтобы он был жилищем Бога, вместилищем даров Святого Духа.
Поэтому святой апостол Павел говорил: "Уже не я живу, но живёт во мне Христос" (Гал. 2, 20).
Вживление идентификационных микрочипов в тело человека есть не что иное, как вторжение в храм, предназначенный для обитания Духа Святаго Божия. Понятно, что человек, согласившийся на такую процедуру, станет не жилищем Бога, а логовищем сатаны. Человек, добровольно согласившийся вживить себе идентификационный микрочип, уже не только духовно, но и физически, материально станет неотъемлемой частью системы "нового мирового порядка" антихриста.
Можно ли говорить о спасении души в обществе киборгов и "биообъектов", управляемых представителями антихристианской "мировой элиты"?
"Многое предупреждает нас о том, что мы можем оказаться перед лицом новых вызовов. Если сужение границ свободы, осуществляемое в том числе средствами электронного контроля, приведёт к невозможности свободного исповедания веры Христовой, а законодательные, политические или идеологические акты, обязательные для исполнения, станут несовместимы с христианским образом жизни, – наступит время исповедничества, о котором говорит Книга Откровения (гл. 13-14)", – подчёркивается в документе "Позиция Церкви в связи с развитием технологий учёта и обработки персональных данных", принятом Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 4 февраля 2013 года.
Построение общества киборгов и "биообъектов" начинается с принятия и использования человеком идентификационного номера в отношениях с властными и коммерческими структурами.
Распоряжением Правительства РФ от 4 июля 2017 года № 1418-р утверждена "Концепция формирования и ведения единого федерального информационного ресурса, содержащего сведения о населении Российской Федерации".
В ней, в частности, говорится:
Мировой опыт свидетельствует, что информационные системы, содержащие сведения о населении, создаются и успешно функционируют во многих развитых и развивающихся странах мира… Практически все признанные успешными проекты создания информационных систем, содержащих сведения о населении, основаны на использовании уникального идентификационного номера, который присваивается, например, в момент регистрации рождения.
19 января 2018 года одно из ведущих российских издательств Nota Bene опубликовало на своем сайте электронную версию книги "ID человека: основа межгосударственного нумерованного учёта населения и идентификации личности в целях моделирования транснациональных террористических и экстремистских сетей".
Авторы – Борис Торопов, кандидат технических наук, доцент Академии управления МВД России и Зуфар Тагиров, адъюнкт Академии управления МВД России, консультант Института диалектики.
Во "Введении" однозначно даётся определение понятию "идентификатор":
Одной из эффективных форм сотрудничества правоохранительных органов различных стран является совместное ведение общих криминалистических баз данных, обмен информацией, в том числе персональными данными, включающими в себя персональный идентификатор – собственное имя человека.
В разделе "Проблема унификации имени человека" отмечается: "проблема единообразного использования собственного имени человека в разных языках имеет только одно универсальное решение – путём алгоритмизированной нумерации людей, т.е. присвоения каждому человеку личного числового кода или ʺЦифрового имениʺ".
В разделе ʺЦифровое имяʺ и иные идентификаторы человека" раскрывается смысл этого понятия: "Применительно к данной статье мы будем использовать в качестве синонимов понятия ʺличный кодʺ, ʺцифровое имяʺ и ʺID человекаʺ в значении универсального неповторяющегося индивидуализированного числового значения, присвоенного уникальному человеку государством, объединением государств или международной организацией…"
Наконец, в разделе "Цифровая идентификация человека: постановка проблемы" авторы констатируют: "По нашему мнению, технология ID-документа, подтверждающего личность путём связывания с ID-кодом на основе отторжимых от личности сведений (с использованием алгоритмизированных нумераторов) – устаревшая и не универсальная технология, не позволяющая однозначно идентифицировать человека, допускающая использование злого умысла при идентификации личности.
Информированная система, построенная на использовании автоматической идентификации человека, знает о человеке больше, чем сам человек. Фото: Komsomolskaya Pravda / Globallookpress
ID человека должен использовать неотторгаемые от личности биометрические идентификаторы, на основе которых должен строиться механизм присвоения уникального ID человека…
Практическая реализация использования ID человека должна находиться в плоскости его реальной идентификации – распознавания идентификатора человека по базе данных. При отсутствии в базе сведений об ID человека данный ID должен быть сформирован по открытому алгоритму расчёта и реестрирован".
Для православного человека замена имени на цифровой код абсолютно неприемлема по целому ряду причин духовно-нравственного характера.
Что значит дать человеку новое имя? Вот что пишет святитель Иоанн Златоуст:
Савл же, ещё дыша угрозами и убийством на учеников Господа, пришёл к первосвященнику…
(Деян. 9, 1).
А в посланиях называется он Павлом: для чего же Святый Дух переменил ему имя? Как господин, купив раба и желая показать ему свою власть над ним, переменяет ему имя, так и Святый Дух сделал тогда. Он взял Павла в плен, и этот недавно ещё гонитель поступил под власть Святаго Духа, Который поэтому переменил ему имя, чтобы он из этого узнал новую власть над собой".
Таким образом, принятие нового имени означает не только признание власти нового хозяина, но и переподчинение иному духу! А это может иметь для человека самые печальные последствия.
Ещё 6 сентября 2016 года эта тема обсуждалась на круглом столе в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре и была отражена в принятой резолюции.
Обезличивание – вопрос, касающийся замены христианского имени на цифровой или буквенно-цифровой код, прежде всего, имеет религиозное значение и непосредственно касается спасения души. Это ключевой момент в трансформации традиционного человеческого общества в общество "цифровое". Участие православных христиан в этом процессе абсолютно недопустимо.
Автоматическая идентификация личности позволяет бездушной компьютерной системе в автоматическом режиме непрерывно судить человека по заложенным в неё представителями антихристианской цифровой "элиты" критериям (с возможностью ужесточения их для каждого отдельного человека, идентифицированного своим уникальным номером) и тем самым подменять суды Божии. Человек будет вынужден жить с оглядкой, со страхом задумываясь, не "повинился" ли он в чём-нибудь перед системой.
Информированная система, построенная на использовании автоматической идентификации человека, знает о человеке больше, чем сам человек, так как учитывает те обстоятельства его жизни, о которых человек даже не задумывается или не помнит их, но которые можно использовать при принятии того или иного решения против этого человека. А значит, можно управлять поведением человека: направлять его на совершение действий, угодных владельцам информационной системы, устанавливающим соответствующие правила поведения с целью насильственного управления людьми.
Таким образом, легко ограничить волю человека и воздействовать на него по религиозно-мировоззренческим признакам. Так, практически будет растоптаны все права и свободы человеческой личности. Это даёт колоссальные возможности для того, чтобы манипулировать людьми, причём совершенно анонимно и бесконтрольно. Более того, с "нелояльными" хозяину системы гражданами можно проводить "профилактическую работу", а то и вовсе изолировать их от общества, превратив в изгоев, подлежащих уничтожению.
Человек становится не просто обнаженным, но абсолютно прозрачным для многих информационно-управляющих структур, включая наднациональные, и несомненно, для криминальных элементов, а это позволяет говорить о колоссальной угрозе для информационной безопасности личности и общества, заключающейся в применении универсальных цифровых идентификаторов. Но даже не это самое печальное в античеловеческой системе автоматической идентификации.
Ключевой момент в том, что человек лишается богоданной свободы и превращается не просто в подконтрольный, а в жёстко управляемый элемент компьютерной системы, становится объектом манипуляций со стороны хозяев системы.
Стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства. (Гал. 5, 1),
– говорит нам Евангелие.
В толковании на эти слова из Послания святого апостола Павла к Галатам выдающийся русский богослов профессор Николай Никанорович Глубоковский пишет: "Первым принципом христианской нравственности будет неизменное пребывание или непоколебимая устойчивость в благодатной свободе при безусловном устранении всего, что где-нибудь носит хоть тень поработительного стеснения…"
Выстраиваемая ныне этап за этапом система имеет целью, в первую очередь, духовное порабощение человека. Это уже не "тень поработительного стеснения", а разрушение богоустановленного порядка во Вселенной! Греховный характер построения цифрового Вавилона не вызывает сомнения.
20 декабря 2016 года в Москве под председательством Андраша Хорваи – директора и постоянного представителя Всемирного банка (The World Bank) в РФ прошёл международный семинар Всемирного банка "Концепция, международные тренды и видение цифровой экономики – на пути к долгосрочной стратегии".
На почётном месте рядом с Хорваи находился Н. А. Никифоров – министр связи и массовых коммуникаций РФ. "Участники семинара обсудили задачи и основные понятия цифровой экономики, экономические и социальные выгоды от её развития, роль государств в этом развитии, а также потенциальные риски и способы их снижения. В дискуссии также участвовала министр Евразийской экономической комиссии по внутренним рынкам, информатизации и информационным и коммуникационным технологиям Карине Минасян, представители Аналитического центра при Правительстве РФ, Европейской комиссии, Всемирного банка, российские и международные эксперты", – сообщает официальный сайт Минкомсвязи.
В своём выступлении Никифоров отметил, что его министерство в 2016–17 годах будет готовить поправки в законодательство, которые определяли бы цифровую стратегию развития экономики России на ближайшие пять лет. Министр особо подчеркнул, что работа по развитию цифровой экономики в России ведётся в тесном сотрудничестве с Евразийским экономическим союзом (ЕАЭС), и ряд норм и вопросов регулирования будут решаться на уровне этого международного союза. Напомним, тема создания единого цифрового пространства как необходимой составляющей процесса глобальной цифровой трансформации системно обсуждается с представителями ЕАЭС в рамках рабочих встреч в Минкомсвязи России и прочих международных мероприятий, отмечается на сайте Минкомсвязи.
При этом на сайте Всемирного банка констатировалось: "Развитие цифровой экономики в РФ – инициатива Всемирного банка и его партнёров из органов власти, российских бизнес-структур, институтов гражданского общества и научно-образовательного сообщества… Для этого из сотрудников Всемирного банка, ведущих международных экспертов и представителей ключевых партнёров с российской стороны будет сформирована Рабочая группа по развитию цифровой экономики в России…"
Обратите внимание на интересное хронологическое совпадение с датой в плане Всемирного банка: уже 5 июля 2017 года в Ново-Огарёво на заседании Совета по стратегическому развитию и приоритетным проектам при президенте Российской Федерации состоялось обсуждение проекта программы "Цифровая экономика РФ", который был подготовлен в Минкомсвязи и представлен на Международном экономическом форуме – 2017 в Санкт-Петербурге.
Формирование единого реестра данных граждан, который в нарушение Конституции РФ сейчас создаётся в рамках проекта "Цифровая экономика РФ" чиновниками Минюста, не имеет аналогов в мире, а где-то, как, например, в Германии, запрещено постановлением Конституционного суда, и представляет угрозу суверенитету России…
Проект "Цифровая экономика РФ", предлагающий принудительную трансформацию общественно-политического устройства страны и принятие расчеловечивающей идеологии в качестве нового курса развития нации, не может готовиться в единоличном кулуарном обсуждении и приниматься в интересах небольшой кучки айтишников-миллионеров.
Глобальное цифровое общество в своём развитии представляет собой глобальную кибернетическую систему тотального и жёсткого управления каждым человеком и обществом в целом. Фото: Андрей Никеричев / АГН "Москва"
Профессиональных экономистов и юристов к участию в подготовке программы "Цифровая экономика РФ" не пригласили и не удосужились поинтересоваться мнением Русской Православной Церкви и общества. Депутаты Государственной думы и сенаторы 6 мая 2020 года одобрили Законопроект о создании единого федерального реестра, содержащего информацию о населении, а в июне 2020 года президент В. В. Путин его утвердил. В очередной раз не посчитались с основополагающими статьями Конституции, провозглашающими права и свободы граждан.
Отвечающие за судьбы людей чиновники не захотели увидеть, что глобальное цифровое общество, построение которого идёт всё более ускоряющимися темпами, в своём развитии представляет собой глобальную (транснациональную) кибернетическую систему тотального и жёсткого управления каждым человеком и обществом в целом, основанную на технологиях цифровой идентификации личности и однозначно ведущую к физическому и духовному порабощению людей, к утрате государственного суверенитета.
Основой трансформации традиционного человеческого общества в цифровое является цифровая идентификация личности и внедрение электронных средств и методов идентификации.
Вошедшие в этот всемирный социум люди должны будут жить по его законам и правилам поведения, которые, вне всякого сомнения, будут противоречить заповедям Святого Евангелия, ибо главные архитекторы нового электронного Вавилона являются лютыми богоборцами.
Иначе говоря, цифровая идентификация личности – это главный инструмент построения единого наднационального глобального цифрового социума, в котором законы управления кибернетическими системами механически переносятся на человеческое общество, а высокие информационные технологии XXI века используются в политических целях – для порабощения подавляющего большинства человечества представителями "цифровой элиты".
Кто же станет во главе этого небывалого в истории человечества социума?
Бодрствующим и молящимся догадаться будет совсем несложно.
Самого антихриста мы пока ещё не видим, но дух его явно водворяется и начинает господствовать в мире. Многочисленные предтечи антихриста с громадной энергией подготовляют его приход, его торжество, его воцарение в человечестве,
– писал ещё в 1955 году архиепископ Аверкий (Таушев).
Сегодня мы можем сказать, что дух антихристов царствует в мире, а его предтечи – "цифровые евангелисты" приступили к завершающему этапу построения единого глобального антицарства.