Ни да, ни нет: Муфтият Крыма и Севастополя пытается усидеть на двух стульях в вопросе о никабах?
В муфтияте Крыма и Севастополя не определились с позицией по отношению к никабу. "Глава мусульманской общины может как запретить, так и обязать мусульманок носить никаб", - гласит сообщение на сайте Духовного управления мусульман Крыма и Севастополя.
Муфтият Крыма и Севастополя не определился с позицией по отношению к никабу. На сайте духовное управление мусульман региона появилось очень обтекаемое сообщение, которое так и не отвечает на вопрос относительно запрета скрывающей лицо одежды.
Никаб — это традиционный женский головной убор, закрывающий лицо, с узкой прорезью для глаз. После терактов в Дагестане, где один из террористов хотел использовать эту одежду, чтобы сбежать с места преступления, глава регионального духовного управления мусульман Ахмед Абдулаев выступил с инициативой запретить ношение никаба на местном уровне. Его примеру последовали и муфтии других регионов.
На этом фоне крайне странной выглядит позиция муфтията Крыма и Севастополя. Вместо того, чтобы обозначить чёткую позицию по поводу никаба, в региональном духовном управлении мусульман выступили со следующим сообщением:
Глава мусульманской общины может как запретить, так и обязать мусульманок носить никаб, если видит в этом необходимость и пользу для общества, посоветовавшись с учёными в области исламского права.
Создаётся впечатление, что региональный муфтият пытается усидеть на двух стульях в вопросе о никабах. При этом заместитель муфтия мусульман Республики Крым и города Севастополь Айдар Исмаилов признаёт, что никаб не является обязательным для ношения, в отличии от хиджаба.
Во времена Пророка (с.а.с), женщины носили никаб по личным предпочтениям. Мы не видим никаких ясных и четких указаний, о необходимости ношения никаба, ни в аятах, ни в хадисах,
- отмечает Айдар Исмаилов.