Сегодня свечи – в первую очередь деталь антуража, элемент романтической обстановки. А для наших далёких предков они были чуть ли не единственным источником света в тёмное время суток. Несколько веков свечи исправно служили людям до изобретения керосиновой лампы, а затем и лампы накаливания. Обо всём этом и многом другом рассказывает экспозиция «Игра света». Вечера при лучине. «Свечи упоминаются и в Библии: царь Соломон однажды велел поставить 10 подсвечников для освещения храма, – рассказывает научный сотрудник музея Елена Шокова. – Учёные считают, что выглядели они как небольшие контейнеры с жидким горючим раствором, куда опускался фитиль. Римляне усовершенствовали свечи и освещали ими дома и храмы, а также использовали их во время военных походов. В Китае фитиль скручивали из рисовой бумаги, а для горения использовали смесь из насекомых и злаков. В Индии горючую составляющую делали из плодов коричного дерева, а в Японии – из определённого вида ореха. И всё‑таки эти свечи сложно назвать свечами в сегодняшнем понимании. Скорее, это были лампы или плошки с горючим веществом и плавающим фитилём».. На Руси в деревнях вечера коротали при лучине. А свечи крестьяне доставали из сундуков по большим праздникам или в особенных случаях: рождение ребёнка, свадьба, похороны.«Осветительные приборы – важная часть быта, начиная с того момента, когда человек научился добывать огонь, – продолжает экскурсию по выставке Елена Алексеевна. – Светец – первый прибор, который помогал людям в тёмное время суток, например женщинам ткать и шить. Следующим большим изобретением стала свеча. В России свечи изготавливали из воска. Кстати, наша страна являлась самым крупным в мире его поставщиком».. Пчелиный воск использовали в качестве горючего материала в XV веке. Этот материал имел большие преимущества: время горения свечей из воска и вощины больше, к тому же они обладают приятным лёгким медовым ароматом. И примерно в это же время во Франции изобрели цилиндрическую форму для отливки свечей. Вот тогда свеча стала похожа на привычный нам источник света.Восковые свечи долгое время оставались доступны лишь аристократии и церкви, поскольку сам воск стоил дорого. Кстати, выражение «игра не стоит свеч» пришло от картёжников. Оно означало небольшой выигрыш, который не окупал стоимости свечей, сгоревших во время партии.Незаменимой деталью интерьера стали подсвечники, производство которых было доведено до настоящего искусства. По словам экскурсовода, есть интересные образцы и на открывшейся выставке. «Мы показываем коллекцию подсвечников, изготовленных на Борисовской керамической фабрике, где долгое время главным художником работал известный керамист Юрий Агафонов. Здесь представлено несколько подсвечников самого Юрия Петровича и его учениц. Вот подсвечник «Таврида» с ручными налепами. Это работа Елены Катренко. А вот держатель для свечи «Я помню чудное мгновенье…» с картинкой пушкинской эпохи мастера Елены Бекетовой-Раковской», – говорит Шокова.. Ещё одна нужная вещь в хозяйстве – гаситель для свечей. Понятно, что очень многие любили вечерами читать при свечах, но нередко это заканчивалось тем, что читающий засыпал, не успевая задуть огонёк. К чему это приводило, нетрудно догадаться. Гасители создавались для ручного использования – в форме медных колокольчиков на палочке.Однако в начале XX века в одном из русских журналов появилась статья с советами, как самостоятельно сделать автоматический гаситель для свечей. Фонарь над аптекой. «Игра света» плавно переводит зрителей с одной исторической странички на другую. Посетители видят в витринах керосиновые лампы – изобретение, которое станет невероятно востребованным и в домах, и на производстве.«Керосинка в том виде, в каком мы представляем её себе сейчас, была изобретена во Львове в 1853 году. Польский фармацевт Игнатий Лукасевич вместе со своим ассистентом Яном Зехом проводил опыты по дистилляции нефти, в результате которых был получен керосин, – поясняет Елена Шокова. – Первый керосиновый фонарь освещал аптеку, в которой работали изобретатели, и яркий свет привлекал посетителей. Через некоторое время керосиновые фонари стали использовать для освещения улиц Львова, а слух о них разошёлся по всей Европе. Но Лукасевич и Зех не запатентовали своё изобретение, и вся слава и деньги достались Рудольфу Дитмару из Вены. Его конструкция стала прототипом серийной керосиновой лампы, производство которой начали в США в 1856 году».. Несмотря на перспективность изобретения, люди очень настороженно воспринимали керосиновые лампы и жидкость, наполнявшую их, считая это возможной причиной возникновения пожара. Но со временем и горожане, и селяне убедились, что при правильном использовании керосиновая лампа менее опасна, чем свеча. В результате к концу столетия керосинки запустили в массовое производство. Самыми популярными считались лампы из бронзы – классический вариант, но встречались и из серебра и покрытые позолотой. В экспозиции музея народной культуры есть несколько ламп конца XIX – начала XX века. В том числе стеклянные, а также с отражателем – его добавляли, чтобы свет от лампы становился ярче.Особое место на выставке занимает коптилка периода Великой Отечественной войны. Она сделана из гильзы от снаряда. А рядом – знаменитая «Летучая мышь». Своё название она получила не случайно: Fledermaus – так называлась немецкая фирма, которая в XIX веке создала ветроустойчивый фонарь с керосиновой лампой. Позже так стали называться все подобные светильники. Такие лампы имели в верхней части две ручки: для переноски и для подвешивания. Подобные фонари назывались штормовыми и использовались моряками на судах. Жаловали их и шахтёры. Так, например, на выставке можно увидеть ещё один интереснейший экспонат – лампу рудничную, взрывобезопасную или, проще говоря, шахтёрский фонарь.«Обязательный атрибут того времени – железнодорожный фонарь, – рассказывает Елена Алексеевна. – Он свидетельствует о том, что с изобретением ламп для домашних нужд появились разработки и для разных отраслей хозяйства. Кстати, керосиновые лампы не ушли полностью в прошлое – ими даже в наши дни активно пользуются туристы».. Не забыли сотрудники музея выделить в экспозиции место и для спичек. Конечно, как же поджечь свечу без них? В витрине спички представлены коробком, который датируется первой половиной XX века. На нём же можно прочитать и стоимость – 5 копеек. А вот и футляр для спичек – маленькая железная коробочка, куда те ссыпались из картонного коробка.Тему мини-выставки словно продолжают залы основной экспозиции музея народной культуры. В одном из больших разделов, который называется «Уездный город», есть дом состоятельного белгородца. В прекрасной гостиной над обеденным столом красуется электрическая люстра. А внизу, под плафоном, сохранился резервуар. Значит, керосиновую лампу переделали, шагая в ногу с прогрессом, в электрическую. Но и настоящая керосиновая осталась в кабинете хозяина дома на ажурной этажерке.Погрузиться в историю световых приборов, рассмотреть все детали и узнать историю каждого экспоната можно до 15 сентября. Арина Беседина.
