Таджикистан пошел по пути отказа от «чуждой» одежды, чтобы запретить женщинам то, что не соответствует национальным традициям. Способна ли Россия решиться на такое — в нашем материале. Решение соседнего государства обусловлено общественными волнениями. Пользователи соцсетей переживают, что чиновники ловят женщин в хиджабах и заставляют их снимать покрывало либо носить его как обычный платок. Последний, к слову, не закрывает шею. Аналогичную инициативу предлагал и вице-спикер Госдумы Владислав Даванков. Однако касался он учебных заведений — в таком случае учащиеся не могли бы носить религиозную одежду. Общество разделилось на этой почве: некоторые уверены, что запрет оскорбляет чувства верующих, противоречит Конституции и чреват «выдавливанием» мусульманок из социума. При этом в ряде мусульманских стран на государственном уровне контролируется соблюдение религиозного дресс-кода. «Новые известия» со ссылкой на юриста Анну Смирнову пишут, проблема с ограничением ношения определенных видов одежды имеет две стороны. Инициаторы запретов якобы объясняют все «национальными ценностями», опасаясь за радикальную часть общества. «На мой взгляд, это перегиб, который в нашей стране вряд ли найдет широкое распространение», — заявила она. Онования для ношения головного убора могут быть не только религиозными, но и медицинскими, эстетическими. Потому законопроект может не найти отклик у народных избранников. Напомним, что в России активно обсуждалась другая религиозная инициатива, связанная с одеждой. Запретить мусульманкам скрывать лицо за никабами захотели этой весной. Все из-за рисков развития экстремизма. При этом депутаты Госдумы от Татарстана настаивали, что меры слишком радикальные. В Госсовете назвали возможные ограничения ужесточением миграционной политики. В ДУМ РТ решили не комментировать инициативу, но муфтий Камиль Самигуллин позже негативно отреагировал на волнения в обществе по этому вопросу.