Язык – это прежде всего культура
С доктором филологических наук Ириной Даниловой мы встретились в квартире светила отечественного литературоведения Юлдуз-ханым Нигматуллиной, которой нынче в конце апреля исполняется 90 лет. Ирина Леонидовна приезжала на новогодние праздники из Швеции в родную Казань к матери. И пришла проведать и поздравить свою наставницу с Новым годом. Так как у гостьи время было очень ограничено, я не успел задать ей все свои вопросы. И направил их по электронной почте. Вот ее ответы.
– Ирина Леонидовна, ваше обучение русскому языку отличается от других методик центра или существует одна общая методика?
– Мы являемся действительно центром взаимодействия восьми десятков языков мира и изучения культур. Очень важно, какая культура стоит за каждым языком. От этого зависит способ его преподавания. Здесь работают только люди, рождённые в стране, язык которой они преподают, поэтому методы преподавания очень разные, зависящие от культуры конкретной страны. Но единство системы преподавания основывается на требованиях, программах и принципах социальной жизни шведского государства. Следовательно, каждый отдельный язык преподаётся в соответствии с методами, которые разрабатывают сотрудники центра с учетом требований программы преподавания.
Моя методика отличается именно тем, что опирается на русскую культуру, на тексты из классической и современной русской литературы. Я использую видеоматериалы и фильмы. Кроме того, русский язык сложен, его грамматика не соответствует грамматике шведского или многих других европейских языков, я уже не говорю об африканских и восточных языках. Для успешного преподавания необходимо разработать путь усвоения грамматических норм (от фонетики до синтаксиса) в практическом плане, чтобы ученики могли использовать язык, говорить на нём, понимать устную речь и тексты, а также чтобы они могли писать свои тексты (письма, заметки, рассказы и так далее). При этом цели обучения – общие для всех сотрудников центра.
Очень важно, какая культура стоит за каждым языком. От этого зависит способ его преподавания. Здесь работают только люди, рождённые в стране, язык которой они преподают, поэтому методы преподавания очень разные, зависящие от культуры конкретной страны
– Много ли слушателей курсов русского языка?
– Его сейчас изучают около двухсот человек. Причём у нас гораздо больше детских групп, чем взрослых, потому что все учащиеся в Швеции имеют по закону об образовании право на изучение родного языка, если для одного из родителей этот язык родной.
Однако учеников, которые происходят из русских семей, только пятнадцать процентов. Большинство из них (55 процентов) – дети от смешанных браков, примерно 20 процентов – дети родителей, приехавших из Азербайджана, Узбекистана, Таджикистана, Киргизии, Дагестана, Чечни, Эстонии, Латвии и из других регионов. Есть один ученик из Татарстана. Десятая часть – это взрослые шведы, которые хотят знать русский язык. Но для них это очень сложно, потому что грамматика и языковые особенности шведского языка совсем не помогают изучению русского, хотя мы всё время проводим параллели между этими языками.
– В Татарстане многие родители говорят, что методика обучения русских детей татарскому языку далека от идеала…
– Я считаю, что методика преподавания языков в Швеции положительно отличается от наших российских и татарских традиций преподавания.
Во-первых, в основе лежат принципы коммуникации, практического использования языка и опоры на культурное наследие страны.
Во-вторых, изучаемый язык не замкнут в себе самом, он сравнивается со шведским языком, который знают все учащиеся.
В-третьих, язык изучается с использованием фильмов, песенного и танцевального, живописного и литературного наследия культуры, породившей этот язык. Литература стоит не на первом месте, так как она сложнее всего передаёт язык и опирается на особый литературный (очень развитый) стиль.
В-четвёртых, преподаватель обязан приспособить преподавание к возрасту и особенностям своих учеников. Очень важен индивидуальный подход, хотя ученики занимаются в группе.
Поэтому эта работа очень трудна, требует высокой компетенции не только в знании языка и грамматики, но и психологии, педагогики, этнологии и культурологии. Всё это входит в педагогическое образование в Швеции, которое имеет здесь гораздо более высокий статус, чем в России.
Моя методика отличается именно тем, что опирается на русскую культуру, на тексты из классической и современной русской литературы. Я использую видеоматериалы и фильмы
– Есть ли в центре курсы татарского языка? И вообще, проживают ли в Гётеборге татары? Какое минимальное количество желающих необходимо набрать, чтоб открыть курс по новому языку?
– Татарский язык в нашем центре не преподают. Хотя требуется не очень много, желающих его учить. Минимальное количество учеников для группы – семь. Тогда администрация анонсирует вакансию и берёт на работу учителя. В Гётеборге есть лишь несколько татарских семей. Я знаю две, но их дети ходят на курсы русского языка. Однако в Гётеборге живёт много мусульман из разных стран – из Турции, Афганистана, Ирака, Сирии, Боснии, очень много из Сомали. Сейчас в Швеции уже больше 500 тысяч мусульман со всего мира.
Рашит МИНГАЗОВ