Нефоры вперед, нормисы назад. Почему культура запрещает нам быть обычными
Нормис — чуть ли не главное оскорбление наших дней. В то же время в интернете и поп-культуре — засилье нефоров, гиков, фриков и прочих «не таких, как все». Аля Александрова погрузилась в историю субкультур в попытке выяснить: почему вдруг нефоры стали мейнстримом, а нормисом быть стыдно? И возможно ли это — быть по-настоящему самобытной нетакусей?
В 1980-х в позднесоветской России от интернете еще не слышали. Зато было послабление режима и политика гласности — абсолютная свобода прессы, благодаря чему советским гражданам открылась правда на неудобное прошлое государства. «Поколение дворников и сторожей», которое приобрело свободу самовыражения и глубоко разочарованное в государственной системе, начало собираться в молодежные движения и субкультуры. Выпуск «Намедни» 1987 года констатировал появление неформалов: панков, металлистов, хиппи. А еще футбольных фанатов и люберов, которые угрожали всем перечисленным побоями за «пидорство»*. К 2000-м пантеон неформалов пополнился эмо, готами и «говнарями», которые рисковали получить по голове от организованных банд и неонацистов.За двадцать лет общее число преступлений в России снизилось почти вдвое, как и уличных разборок. Современные субкультурщики уже не т… читать далее.