En medio del luto y la desolación por las decenas de fallecidos en la tragedia ferroviaria de Adamuz, en las últimas horas ha surgido una ola de indignación hacia ciertas actitudes de personas que están o han estado en la zona del accidente haciéndose 'selfies' mientras que los técnicos están investigando las causas del choque entre el Iryo y el Alvia . Este hecho ha provocado comentarios en contra hacia ciertos trabajadores que ya han eliminado 'posts' o 'tuits' apuntando que estaban siguiendo de cerca las actuaciones de los operarios. Sin embargo, las capturas de estos 'posts' o 'tuits' siguen circulando con las correspondientes desaprobaciones de otros usuarios de las redes sociales que algunos se esconden en el anonimato o que tienen nombres y apellidos. La publicación de fotos de este tipo se engloba dentro de la actual sociedad de la inmediatez y de que estas personas 'publicitan' lo que están haciendo cuando hay un foco de actualidad. Ha ocurrido en otras desgracias como los atentados de París de noviembre de 2015 donde se pudo ver cómo había personas que, más allá de compartir fotos de los recuerdos de los fallecidos, publicaban imágenes de ellos mismos con el escenario del horror de fondo. Otro lugar muy problemático en este sentido y también criticado en las redes sociales o en ambientes familiares o de amigos es s i se observa una foto de una persona con el fondo de los campos de concentración de Auschwitz y en concreto, el de Birkenau , con los raíles de tren que conducen a los barracones donde murieron miles de personas en los años 30 y 40 del pasado siglo. También, las críticas por estas actuaciones se encuentran en un contexto de tensión social que se muestra sobre todo en las redes sociales y que se ha vuelto a alterar por una tragedia ferroviaria en la que han muerto más de 40 personas. Además, los comentarios 'se encienden' aún más si una de las hipótesis que se manejan es el mal estado de los materiales de las vías por la falta de mantenimiento.
