Pocas figuras de la intelectualidad judía del mundo medieval perviven con la persistencia que lo hace hoy, en pleno siglo XXI, el cordobés Maimónides . Sus principales obras siguen siendo un punto de referencia sobre asuntos muy variados, tanto filosóficos como teológicos o científicos, y de forma cíclica se suceden las publicaciones en las que se actualiza la interpretación de sus postulados o se analiza su vida. El último trabajo en ese sentido acaba de publicarlo ahora la editorial cordobesa Almuzara y llega de la mano del historiador y profesor de la Universidad de Córdoba Manuel Bermúdez Vázquez , especializado en el estudio de la historia de la filosofía. Se trata de un ensayo divulgativo que, bajo el sencillo título de 'Maimónides' , traza un apasionante relato por la aventura vital e intelectual de este gran sabio nacido en la Córdoba andalusí y que dejó obras capitales de su tiempo como la 'Mishné Torá' o la célebre ' Guía de perplejos' . Es sin duda una amena forma de acercarse a este personaje que estuvo marcado tanto por su talento y su insaciable curiosidad como por la intolerancia hacia los judíos que sufrió, y que lo llevaría a emigrar de su tierra natal primero y luego de la península, a vivir en el Norte de África durante algunos años y acabar finalmente su vida en El Cairo, en Egipto. El profesor Bermúdez Vázquez explica en su obra que Maimónides , nacido como Moisé Ben Maimón en 1139, fue muy valorado «por eruditos cristianos, judíos y musulmanes». Según explica, era discípulo intelectual de Aristóteles y «dejó la impronta de su propio pensamiento filosófico en la vía principal de la filosofía medieval». Tradicionalmente, la labor intelectual de Maimónides se clasificó en torno a cuatro campos del saber humano: la astronomía, la literatura rabínica, la filosofía y la medicina . Sin embargo, el profesor indica que, aunque no pueden desdeñarse sus contribuciones a la medicina y la astronomía, «las aportaciones principales por las que Maimónides y su pensamiento han pervivido a lo largo de la historia han pertenecido a los dos primeros campos, la filosofía y el rabinismo o literatura rabínica». A juicio del especialista, «ningún otro pensador judío ha recibido mayor atención que Maimónides». De hecho, «una interpretación intensiva de su obra comenzó ya estando él en vida y ha habido generaciones de pensadores e investigadores dedicados a analizar sus escritos». La influencia que el pensamiento de Maimónides ha ejercido sigue teniendo plena vigencia, según se refleja en este ensayo biográfico. «Su filosofía representa la culminación del pensamiento judío medieval y tuvo una influencia directa tanto en pensadores árabes como judíos, además de influir poderosamente en el escolasticismo cristiano », se explica. Autores como Santo Tomás, Leibniz y Newton hicieron comentarios sobre su obra. Pero no solo la presencia de la filosofía de Maimónides se puede constatar en estos autores sino que, como explica el profesor Bermúdez, «toda la corriente del pensamiento judío desde el siglo XIII ha bebido ineluctablemente» de la obra de este pensador. «Maimónides es el auténtico eje vertebrador del pensamiento judío que ha atravesado tantos siglos de historia y que sigue perviviendo en el seno del pensamiento filosófico hebreo y universal» y en autores como Moisés de Narbona, León Hebreo, Spinoza, Buber o, ya en el siglo XX, el pensador y escritor lituano de origen judío Emmanuel Levinas. El profesor Bermúdez Vázquez explica que el origen de esta obra surgió en 2018 por un encargo de la editorial Almuzara, con el fin de integrarla en su colección sobre el pensamiento andalusí, que anteriormente se había ocupado de otros filósofos como Averroes . «Acepté con gusto porque ya había estudiado la obra de Maimónides desde el año 2004 y siempre he pensado al leerlo que nos puede venir muy bien en la actualidad porque su obra sigue muy vigente». El profesor explica que en la obra del pensador cordobés «la verdad es un concepto fundamental» del mismo modo hoy que es un tema muy actual, al igual que cuestiones «muy importantes y actuales como sus reflexiones sobre el cuidado del cuerpo , sobre la alimentación o sobre los hábitos de descanso ». «Fue un médico muy valioso, tanto que incluso el sultán Saladino se lo recomendó a Ricardo Corazón de León », explica Bermúdez. El historiador recuerda que también existe una leyenda negra en torno al personaje, derivada de la conversión al islam que realizó de forma forzada cuando se encontraba en Fez y de los problemas que eso le supuso cuando se estableció finalmente en Egipto, pues estaba prohibido regresar al judaísmo tras profesar el islam. «Cuentan que un marroquí lo reconoció y Maimónides lo mandó matar a través de un sicario , pero yo soy más partidario de pensar que ese problema lo resolvió gracias a la influencia que entonces tenía», explica. El especialista también destaca obras fundamentales de Maimónides como la 'Mishné Torá' o segunda Torá, de la que dice que es clave en el judaísmo tal como hoy lo conocemos, y la 'Guía de perplejos', en la que trató de orientar a las personas que observaban contradicciones entre ciencia y fe . «Fue una buena persona, que atendía como médico tanto en palacio como a la gente de a pie», explica el profesor. Destaca también su producción epistolar , ya que se han conservado una serie de cartas que califica de «deliciosas» y en las que solía responder a las dudas y cuitas que le enviaban desde diversas sinagogas del Mediterráneo que padecían la intolerancia religiosa. El estudio recuerda igualmente que en el campo de la traducción Maimónides también mantiene su influencia y se estudia en las facultades su concepto sobre esta disciplina. La entendía al igual que se hace ahora: no como una traslación literal de las palabras sino como una traducción del espíritu profundo de un texto. El profesor Bermúdez Vázquez explica por último que la estructura del libro, que ha trabajado junto a la editora Ana Cabello , tiene como hilo conductor su azarosa vida repleta de anécdotas , pero fundida con el análisis del tiempo en el que vivió y con su producción filosófica, teológica y científica. También recuerda que Maimónides se sintió durante su vida orgulloso de su origen cordobés y sefardí . «Es un pensador cordobés, que ha contribuido a que Córdoba sea una de las ciudades del mundo con mayor patrimonio filosófico», concluye Bermúdez mientras anima a los lectores a adentrarse en la vida y obra de este personaje fundamental de la Córdoba medieval y de perseverante vigencia.
