“¿Quién escribió esto? ¿Un niño?” Al inicio de la película Diamantino es posible lanzar imprecaciones. La obra ha iniciado con imágenes tan grandilocuentes como las de El árbol de la vida de Terrence Malick; pronto aterrizará en un protagónico que es atleta de futbol y caricatura de Cristiano Ronaldo. Lo imita en forma grandiosa el actor Carloto Cotta, quien, con acento infantil, nos introduce en la mente de una diva del futbol; un personaje que, para los guionistas de esta película, es bueno pero tonto, inocente como chico de nueve años, pero tendiente a la depresión.
A pesar de todo, Diamantino vive dentro de lo que en la televisión portuguesa llaman pomposamente “el cuerpo de un dios griego”. Llegado el minuto diez (tan importante para los expertos), la cosa sigue rara, pero han comenzado las risas. Hemos visto ya que los creadores quieren meternos en una suerte de cuento infantil en el que además del príncipe-futbolista hay un rey (su padre), dos brujas y una princesa cuya identidad está por descubrirse. La cosa se vuelve más bizarra cuando las hermanas malas se ponen a robar dinero de Diamantino y a él lo meten, sin que se dé cuenta, en un estrambótico plan que, para sacar a Portugal del euro, necesita alienar al pueblo portugués con ese opio que no conoció Marx: el futbol. Usando el ADN del atleta, las derechas portuguesas quieren producir un equipo invencible. Como si a los peronistas argentinos nunca se les fuese a ocurrir un equipo de clones de Messi o a los brasileños hacer émulos de Neymar.
Los portugueses malos usan pues a Diamantino cual conejillo de Indias. Pero, como en toda farsa, algo sale mal: Diamantino está filmando un anuncio para la derecha lusitana y los productores le piden que se saque la camisa. El equipo de filmación observa entonces, anonadado, que, a causa de los experimentos con su ADN, en el pecho de Diamantino-Ronaldo han crecido no ya sus pectorales sino más bien dos hermosos senos blancos y pezón rosado. De muchachita virginal. Llegados aquí o estamos divirtiéndonos o a punto de salir del cine.
Diamantino es, en efecto, como el sueño de un niño; un prepúber, para más señas; uno que fantasea con futbol y hermanas malas, con un chico que resulta chica (hay que ver la película) y un futuro tan incierto como el cuerpo que al prepúber le juega malas pasadas.
Si resistimos hasta la última etapa, cuando es tiempo de evaluar lo que hemos sentido y pensado, es necesario reconocer, en primer lugar, que esto es cine posmoderno, lo cual significa que hay que suspender, tal como dicen sus promotores, todo instinto de incredulidad. Si vamos al cine, parecen pensar los guionistas, metámonos hasta el fondo en una fantasía descocada. Es necesario tener en cuenta, sin embargo, que el arte actual sólo devuelve lo que uno le invierte de modo que, si invierte buen humor, el espectador encontrará en Diamantino imágenes entrañables y hará como la crítica en Cannes, que dijo que ésta era una de las películas más hermosas de 2018.
Por otra parte, si uno en su cerebro ha sido incapaz de encontrar el interruptor de la suspensión del juicio y la incredulidad, sentirá solo que Diamantino es nada más una mafufa combinación de Chabelo y Santo contra las mujeres vampiro, aunque, eso sí, mejor fotografiada.
Así pues, esta estrambótica caricatura sólo debe verla quien guste de los perversos jueguitos que ama el arte moderno. Todos los otros vayan a ver El rey león.
ÁSS
