Marruecos recuerda que la seda de Al Andalus era la más apreciada en Europa
Enriquecida por el saber hacer árabe-musulmán de la Península Ibérica, la producción de seda en Al-Ándalus constituyó una industria única en la Europa medieval. Su singularidad en la producción textil de su época le confirió un importante papel dinamizador en la economía de los califatos musulmanes, hasta los gobernantes nazaríes de Granada, entre los siglos XIII y XV.
Bajo la dinastía Nazarí (1237-1492), la economía de Al-Ándalus experimentó un crecimiento significativo entre los siglos XIII y XV, gracias a la actividad de numerosos sectores. Entre ellos, el comercio y la agricultura se beneficiaron de las innovaciones científicas y botánicas de su época, recuerda Yaabiladi. La industria también prosperó durante este período floreciente, que se prolongó hasta la época musulmana del siglo XVI, a pesar de la caída de Granada (1492), el último bastión musulmán en la Península Ibérica. Esta prosperidad fomentó el surgimiento y desarrollo de diversos oficios, en particular los relacionados con los textiles, el tejido y el bordado.
De todas estas habilidades, la producción de seda otorgó a Al-Ándalus un lugar destacado en la Europa medieval. Además de demostrar la perspicacia de las familias comerciantes, la singularidad de esta industria encarna el salto cualitativo de la actividad agrícola en la Península Ibérica, con un impacto directo en la naturaleza de los hilos tejidos, como indica el investigador José María Moreno Narganes, de la Universidad de Alicante, en "Tejiendo en casa: Actividades textiles y espacios domésticos en Al-Ándalus (siglos XII-XIII)".
La evolución del sector primario influyó así en la producción de un tejido muy apreciado por los más ricos, que elevó los oficios textiles al nivel de artesanía, combinando delicadeza con lujo y refinamiento.
Analizado por el profesor de historia Eneko López Martínez de Marigorta, autor del artículo "Cómo al-Ándalus se envolvió en un capullo de seda: El ṭirāz entre la política económica omeya y el comercio mediterráneo", este auge se originó principalmente en un período anterior. Comenzó en el siglo VIII con la introducción del cultivo del gusano de seda por los Qaysis. Este pueblo llegó desde Mesopotamia para asentarse en las fértiles llanuras andaluzas. Encontraron un auge en la producción agrícola a pequeña escala (alquerías), que permitió el cultivo de diversos cultivos.
Entre estos árboles, la morera es uno de los más rentables. Los gusanos de seda que se alimentan de ella se convierten en la principal fuente de materia prima que produce la seda más fina. Los Qaysis revitalizan estas granjas altamente comerciales, dominando la sericultura y perfeccionando su experiencia comercial, adquirida a través de sus vínculos comerciales con comerciantes del Lejano Oriente. La prosperidad de la producción local de seda es, por lo tanto, el secreto de la calidad de la seda granadina, una de las más codiciadas y que dará renombre a toda la región.
Junto con la demanda local de lana, lino y algodón, las sedas y los tejidos cortados se convirtieron en patrimonio exclusivo de la alta sociedad. Enriquecieron la creación de prendas finas, como terciopelo, tafetán, damasco, brocado y satén. Pero con el paso de los siglos, el declive del califato musulmán en la Península Ibérica provocó un cambio político que afectaría a diversos sectores de la economía.
Como señala Jorge Garrido López, de la Universidad de Granada, en su investigación , la producción de materias primas en Granada adquirió mayor importancia que la de productos terminados, concretamente los textiles. La producción de hilo, en cambio, sirvió para abastecer a otros importantes centros de producción, como los de Italia, donde esta industria floreció a finales de la Edad Media.