В кабмине отметили, что в законодательстве нет такого понятия как "религиозная одежда". Это, в свою очередь, "может привести к неоднозначной правоприменительной практике".
Напомню, что за данный вопрос в правительстве ответственна вице-премьер Татьяна Голикова, которая с недавних пор занимается еще и вопросами миграции. Аргументы против законопроекта являются совсем не убедительными. Если даже и нет понятия "религиозная одежда", то в чем проблемы ввести такое понятие в правовое поле?
Ношение никаба запрещено во многих мусульманских странах. В том числе, в Средней Азии, откуда к нам едет подавляющее большинство мигрантов. Власти среднеазиатских государств активно борются со всяческими проявлениями исламизма и ваххабизма. Зато, приезжая в Россию, радикалы сталкиваются с полной вольницей. Им можно все, что запрещено на Родине. ©
Депутат Матвеев ранее внёс в Госдуму проект, который предлагает ввести запрет на любое сознательное сокрытие лица, чтобы избежать идентификации личности. Описаны и исключения, однако одежда различных радикалов, в том числе никабы, в эти исключения не входят. Парламентарий рассказал, о чём именно сам документ, а также заявил, что намерен вывести лоббистов мигрантов из тени благодаря публичной дискуссии в Госдуме. Пофамильно.
Депутат Госдумы Михаил Матвеев в беседе с Царьградом рассказал о своём законопроекте о запрете ношения никабов и о том, что он намерен осуществить благодаря публичным слушаниям, которые по нему состоятся.
По словам парламентария, текст законопроекта достаточно выверенный и в нём слово "никаб" вообще не употребляется. Речь в документе идёт про запрет сокрытия лица в общественных местах. По сути, точно такая же норма существует, например, в законодательстве Узбекистана и других стран Средней Азии. И мы можем пойти примерно по тому же пути:
Я сознательно не стал идти в тему религиозных моментов, они мне неинтересны. Потому что там начнутся споры муфтиев между собой. <…> Это значения не имеет в условиях всё возрастающих угроз безопасности.
Депутат указывает, что преступники и радикалы, в том числе некоторые мигранты, активно используют тот же никаб для сокрытия своей личности во время совершения преступлений:
Если говорить конкретно про никаб, то два последних резонансных теракта в Дагестане - в обоих случаях появлялся никаб. Те террористы, которые устроили там бойню, в том числе убили православного священника, у одного из них в рюкзаке был никаб. Он собирался, видимо, скрыться, используя эту одежду для маскировки. И бандит, который напал на полицейских, когда они проверяли у него документы в машине, тоже был одет в никаб. Поэтому доказательства того, что такая одежда используется для преступлений, имеются.
Проблема стоит остро именно в вопросе идентификации личности и составления словесного портрета нарушителя, преступника, террориста. Поэтому в законопроекте Матвеева речь не идёт о никабе как таковом, но он также учитывается.
Есть, безусловно, и исключения, чтобы не доводить законопроект до абсурда, в отношении, например, шарфов в зимнее время, шапок, медицинских масок при наличии каких-то медицинских показаний. Масок, которые используют актёры во время различных представлений. Солнцезащитные очки - также в списке исключений. По сути, там прописаны наиболее типичные элементы одежды, особенно в зимнее и летнее время:
Я думаю, что законопроект всё равно будет внесён. И публичная дискуссия в Государственной думе состоится. Чтобы наши избиратели увидели, кто есть кто в этом вопросе пофамильно.
Ранее стало известно, что правительство России не поддержало нынешнюю редакцию законопроекта, разрешающего школам и муниципалитетам вводить локальный запрет на религиозную одежду, сообщает ТАСС. В кабмине отметили, что понятия "религиозная одежда", "одежда с религиозными атрибутами или религиозной символикой" не определены в законодательстве и это "может привести к неоднозначной правоприменительной практике". Проект было решено вернуть на доработку.
