Карнакский царский список (прорисовка) — список ранних правителей Древнего Египта, выбитый на камне в зале празднеств Тутмоса III Карнакского храма (совр. Луксор, Египет). Создан в правление фараона XVIII династии Тутмоса III и содержит в хронологическом порядке 61 имя правителей, начиная с Менеса (ок. 2920 до н. э.) и заканчивая Тутмосом III. Лишь 39 имён хорошо читаемы на повреждённом каменном блоке, а одно не заключено в картуш. Это не полный список древнеегипетских фараонов, но он важен для определения правителей Второго Переходного периода (ок. 1642—1550 до н. э.). В 1845 году французский египтолог Эмиль Присс тайно демонтировал барельефы царского списка и вывез их в Лувр, подкупив египетского чиновника. Из-за неверного нанесения лака из битума цветная роспись барельефов утрачена. Сегодня этот памятник выставлен в Лувре, Париж.
Углубляться и говорить обо всем и исследовать каждую частность — свойственно начальному писателю истории.Вторая книга Маккавейская, 2:31
История как наука. Очень часто у людей, чьи знания ограничены учебником истории для 5-го класса да еще РЕН-ТВ, задают вопрос относительно того, а откуда вообще известно, что и когда было в Древнем Египте. Допустим, узнать о том, что было, можно из текстов, выбитых на стенах храмов, из сохранившихся папирусов. Но как привязать их к конкретным датам, вот в чем вопрос! Ведь история Египта — это огромный период времени, который историки делят на три основных этапа: Древнее царство (III тысячелетие), Среднее царство (XXII—XVII века до нашей эры) и Новое царство (XVI—XI века до нашей эры). Причем между ними были периоды междуцарствий, смут и всякого безобразия, так называемые «переходные периоды». А затем еще был так называемый Поздний период истории Египта.
Известно также (и, кстати, откуда?), что за три тысячи лет в Египте царствовала 31 династия фараонов. Самих же фараонов было, вероятно, несколько сотен, вот только сохранились имена далеко не всех. Особенно плохо известны фараоны смутных периодов (междуцарствий) — между Древним и Средним и между Средним и Новым царствами.
Вот где-то здесь Присс мародерствовал...
Опять-таки из текстов, вырубленных на камне, даже не на папирусе записанных, что некоторые египетские фараоны правили ну очень долго. Например, такой фараон, как Пепи II, умудрился царствовать 94 года. Но были и те, кто удержаться на престоле даже недели не смогли. Ведь как раз после смерти Пепи II, совпавшей с концом Древнего царства, в Египте началось смутное время, и, как сообщает египетский историк Манефон (IV век до нашей эры), 70 фараонов седьмой династии процарствовали в общей сложности 70 дней! То есть по одному дню на человека! Даже трудно себе представить, какая там происходила борьба за трон!
Один из фрагментов «царского списка» в Лувре
И вот тут поистине неоценимую услугу оказал историкам Туринский папирус, обрывки которого нашел и спас для науки Шампольон. Он склеен из 164 кусочков и содержит перечень нескольких десятков фараонов с указанием продолжительности царствования каждого из них. Очень жаль, что папирус полностью восстановить не удалось, а многие его части безвозвратно потеряны. И вот тут-то мы и подошли к вопросу о том, каким образом историки ориентируются в делах, которые происходили в Египте в столь отдаленное время? Какие у них вообще есть основания «привязывать» то или иное событие древней истории к определенной дате?
Тут надо заметить, что установка последовательности исторических событий в Древнем Египте шла с немалым трудом. И более того, она продолжается и в наши дни. В самом деле, как определить точную дату того или иного военного похода, сражения, той или реформы того же Эхнатона, если произошли они тысячелетия тому назад. Причин несколько: во-первых, от некоторых периодов истории Египта сохранилось чрезвычайно мало документов. Во-вторых, сами египтяне сделали всё возможное, чтобы запутать современных исследователей. Дело в том, что они пользовались очень своеобразной системой датировки событий, совсем не похожей на нашу.
«Палермский камень». Диорит. Ок. 2400 до н. э. Один из семи фрагментов стелы из чёрного базальта, содержащей список египетских фараонов Древнего царства, начиная с Первой династии до первых представителей Пятой династии, и важных событий каждого года их царствования. Создан, вероятно, во времена Пятой династии (примерно 2392—2283 гг. до н. э.). Важнейший источник по истории Древнего царства. Археологический музей г. Палермо
Так, они не знали единого последовательного летоисчисления. В очень древние времена года обозначались по важным событиям. Это мог быть, скажем, удачный поход, сооружение грандиозного храма, большой разлив Нила. Важным событием считалась и всеобщая перепись скота, которая регулярно производилась государством для взимания налогов. Поэтому некоторые события датируются следующим занятным образом: «Начало 14-го раза счета быков и всего мелкого скота». Вот и поди разберись сейчас, спустя тысячелетия, когда происходил именно этот 14-й пересчет быков и мелкого скота.
«Абидосский список» — список фараонов Древнего Египта, высеченный на стене храма Сети I в Абидосе. Насчитывает 76 картушей древнеегипетских царей, начиная с Менеса и заканчивая Сети I. Был найден Мариетом. В список не включены имена фараонов I и II переходных периодов, а также пяти царей XVIII династии: Хатшепсут, Эхнатона, Сменхкара, Тутанхамона и Эйе (Хатшепсут была исключена вследствие предполагаемых гонений со стороны Тутмоса III, а четверо остальных фараонов были прокляты как еретики)
Более того, каждый фараон вел счет лет, начиная с первого года своего правления. Египетские надписи и документы пестрят такими датами: «47-й год царствования Тутмоса», «седьмой год царствования Сенусерта»... И было бы совсем несложно определить этот самый 47-й год, но лишь при условии, что мы знаем дату первого года. А мы ее… не знаем… То есть календарь у египтян-то был, но очень уж своеобразный!
Работали над решением этой проблемы очень долго. Но… терпение и труд всё перетрут! Для установления единой хронологии древнего Египта были использованы данные астрономии. Данная наука у египтян была в большом почете, а всё потому, что им нужно было точно узнавать время разлива Нила. От этого зависело очень многое, вот они и старались. Так, начало года у них совпадало с началом подъема воды в Ниле. В районе Мемфиса – одной из столиц древнего Египта, – он начинался 19 июля. И было подмечено, что в этот день утром на небосклоне появилось созвездие Сириуса.
Египетский год состоял, как и наш, из 365 дней. Но полный солнечный год, как мы знаем, состоит из 365 дней и 6 часов. У нас это расхождение между солнцем и календарем строго учитывается: раз в 4 года к календарю прибавляются сутки. Такой год называется високосным, и почему-то он считается несчастливым.
Египтяне этой поправки не делали и не знали високосных лет. И это незначительное вначале расхождение, сразу даже и незаметное, с течением времени всё больше и больше увеличивалось. За 120 лет оно достигло 720 часов (120 X 6 = 720), то есть целого месяца, а за 1460 лет — целого года. И лишь раз в 1460 лет появление на египетском небе созвездия Сириуса совпадало с началом нового года.
«Саккарский список» (прорисовка) — перечень 58 египетских царей I династии до Рамзеса II включительно (XIX династия), когда он и был составлен. Найден в гробнице зодчего Тунари, который руководил строительными работами Рамзеса II. Многие фараоны в списке пропущены составителем по не всегда ясным соображениям. Так, из всей III династии упоминаются только четыре правителя. Саккарский список, обнаруженный в 1861 году, находится в собрании Каирского музея.
Из римских источников стало известно, что такое совпадение произошло в 139 году нашей эры. Ученые ухватились за эту дату, ставшую одной из опорных точек египетской хронологии. Вычитая по 1460 лет, они установили, что такие совпадения были также в 1321 и в 2781 годах до нашей эры.
Но эти данные сами по себе не имели бы особого значения, если бы египтяне в своих записях не упоминали о восходе Сириуса. К счастью, в очень многих документах указывается эта дата, так как день восхода Сириуса считался у них большим праздником.
А теперь давайте попробуем, опираясь на эти известные факты, восстановить какую-нибудь историческую дату египетской истории. Возьмем папирус, в котором сообщается, что в седьмой год царствования фараона Сенусерта III (Среднее царство) восход Сириуса праздновался в 15-й день восьмого месяца. Можно ли, пользуясь этими данными, установить, когда царствовал этот фараон?
Оказывается, что это возможно.
Зная, что египетский месяц состоял из 30 дней, можно подсчитать, что 15-й день 8-го месяца — это 225-й день египетского года (30 X 7 + 15 = 225). Значит, восход Сириуса в том году праздновался не в первый его день года, а на 225-й день. Мы уже знаем, что расхождение на сутки между солнечным и календарным годом происходило в течение четырех лет. Следовательно, расхождение в 225 дней произошло за 900 лет (225 X 4 = 900). Но когда же, в каком году это было?
Вспомним, что совпадение начала нового года с появлением на небосклоне Сириуса произошло в 1321 и 2781 годах до нашей эры. Учитывая это, легко вычислить, что седьмой год царствования Сенусерта III должен приходиться либо на 421-й год (1321 — 900 = 421), либо на 1881 год (2781 — 900 = 1881) до нашей эры.
Первая дата — 421 год — совершенно не подходит, так как в это время Египет уже давно потерял самостоятельность и находился под властью персов. Остается вторая дата — 1881 год, которая отлично укладывается в хронологические рамки Среднего царства, а также подтверждается и другими источниками.
Зная, что предыдущие цари XII династии, к которой относится и Сенусерт, царствовали в общей сложности 119 лет, ученые высчитали, что XII династия начала править Египтом в 2000 году до нашей эры (1881 + 119 = 2000).
Этот пример очень хорошо показывает взаимосвязь самых различных и, казалось, очень далеких друг от друга научных дисциплин. Историку часто на помощь приходит не только астрономия, но и химия, зоология, ботаника, инженерное искусство, языкознание и многие другие дисциплины. Точно так же биологу нужно хорошо знать химию, а химик сейчас вряд ли обойдется без знания электротехники и много чего еще.
А еще есть и способ проверки. Ведь египтяне не жили «где-то там», в отрыве от других народов. Они часто воевали со своими соседями и вели с ними дипломатические переговоры. Велась и дипломатическая переписка на хеттском, аккадском и других языках. В документах упоминались имена иноземных правителей, указывались названия городов, словом, дается масса знаний, которые помогают сверять египетскую хронологию с хронологией других народов. Вот так, понемногу, шаг за шагом, все основные датировки древнеегипетской истории и были установлены…
