После очередной инициативы прот. Ткачева - отправлять детей на работу с 7-8 лет, ведь в противном случае мальчики последуют примеру библейского Онана и вообще будут бояться женщин:
Восьмилетний мужчина — это то, что нужно как раз нам, который будет работать и драться, если нужно будет. Нужно будет — будет строить, нужно будет — будет красить, нужно будет — будет рожать детей, — сказал Ткачев.
я задумалась уже не о том, насколько этот речистый проповедник каждым своим выступлением помаленьку точит авторитет РПЦ, являясь подобием Жириновского на другом поприще, но больше о тех, кто может слушать подобного рода выступления без нарастающего отторжения.
Кто они - верная фан-база одной из наиболее заметных медиа-фигур Московского патриархата?
Ведь манера донесения своих мыслей у протоиерея весьма и весьма специфическая, послушаешь, и так иногда покажется, что просвечивает пиджак малиновый из-под рясы, что хоть крестись - а слово как и семя, должно падать на почву благодатную, так что про семя и про почву я и хотела бы высказаться.
Сам о. Андрей нынешним увещаниям в своих детстве и юности не особо следовал: родом из Львова, он в 15-летнем возрасте он поступил в Московское суворовское военное училище, а потом - в Военный институт Министерства обороны СССР в Москве на факультет спецпропаганды (специализация — персидский язык); но курс обучения в нём так не завершил, покинув институт с формулировкой "по нежеланию учиться".
С 1992 по 1994 год экстернировал в Киевской духовной семинарии.
То есть ни пахать, ни сеять, ни на заводе поработать, ни послужить Родине, как прочие суворовцы, так не собрался.
Удивлена ли я?
Нет, ведь людей, которые учат других правильно потеть, орудуя исключительно полною ложкою, я по жизни встречала достаточно.
Цитатами Ткачева с умильными иллюстрациями пестрят разного рода "духовные" паблики для домохозяек в возрасте 45+, причем они и мужчинам определенного склада тоже нравятся, и в этих поклонниках и распространителях мы с лёгкостью узнаем духовных наследников как Марфы Игнатьевны Кабановой, Феклуши и Савела Прокофьевича Дико́го, так и Арины Петровны Головлевой с сыном её Порфирием Владимировичем, Кирилу Петровича Троекурова и ещё многое множество других любителей выступить и покуражиться, коих тщетно изобличали классики наши, пытались всеобщей образованностью вычесать из народа российского большевики, высмеивали в "Крокодилах" и"Фитилях", да только помельчали знакомцы-то, но всё так же многочисленны и бесшабашны.
Кураж, залихватское попрание норм - вот, что привлекает поклонников.
А над кем куражиться предложено - то дело десятое: хоть женщин об колено, хоть малых на завод.
Весело, весело, ату их, улю-лю! Главное, чтобы это были не свои дети, а чьи-то там чужие, ведь посторонние - они всегда заслуживают меньшего.
Хотя, судя по успеху у некоторых зрителей фильма "Движение вверх", воспевающего "систему закаляющих волю издевательств", некоторые граждане и своих очень даже готовы принести в жертву.
Во-первых - это красиво.
А про во-вторых вообще думать не хочется, потому что помнится "А что, а нас-то как - и ничего, людьми выросли!".
Да в том-то и дело, что нет. Судя по результатам - никак нет - а ведь только по ним и узнается...
Заходят целевой аудитории и такие высказывания:
«Пока у тебя молочные зубки, сиди в углу и не чирикай» (о молодых политиках), «Русский должен умирать с улыбкой», «Чем приходить в маске в церковь, лучше дома сидеть» (в период поветрия)
И, наконец, мое любимое у него - монолог "зачем лечиться?" в лицах: произнесен от лица праведницы Макрины, которая, по легенде, решила, что "я лучше так преставлюсь":
Чтобы я разделась, си....и (грудь) свои показала врачу?! (Показывает жестами.) Ага! Дули вам всем! (Показывает, о чем говорит.). Никогда в жизни! С..ну (скончаюсь) - не покажу! Чтоб на стол легла, ноги раздвинула, чтобы залез со всякими окулярами гинеколог (снова складывает фигуру из трех пальцев, но не для крестного знамения) — во, никогда в жизни! Умру, но не покажу свою грудь мужчине!»
Нет, а зачем лечиться, демонстрируя свою плоть посторонним, пусть и врачам? Проявляем фирменную стойкость, экономим бюджетные средства.
И этот же человек рожать призывает, а там, в роддомах-то - тоже врачи!!!
Но поклонникам и такое нравится, нравится именно потому, что говорит он о каких-то других, менее праведных, нежели слушатели, женщинах, которых совсем не жалко, и которые по его слову должны демонстрировать чудеса самоотречения, чтобы для слушающих и восхищающихся правильных людей в поликлиниках очередей не было - ведь на себя поклонники проповедника ничего подобного не примеряют, более того, если "Скорая" за 20 минут не приедет - жаловаться начнут!
И, да, целевой аудитории, для которой и рождается весь этот контент, люди грубые очень нравятся, ведь грубость у определенной части населения ассоциируется с "простотой" и прямотой, даже со смелостью, а вежливость и уважение к собеседникам - соответственно, с трусостью.
"Будь проще, и к тебе потянутся!" - тут куда уж "проще", вот они и тянутся.
Так тянутся девицы-молодицы к "дворовым авторитетам", которые при совместном житии превращаются в кухонных боксеров, ведь любой агрессор прежде всего расчетлив, и своё выплескивает там, где не ждет ответа, а не куда-то вовне - ведь оттуда еще неизвестно, что и в каком порядке прилетит...
А тут как не разгуляться? Сан позволяет, "Царьград" и фан-база поддерживают, рекомендациям собственным следовать не надо - поймут ведь люди и простят.
Поэтому и звучит знакомое:
Позволяют всё это в надежде, что их-то не заденет, Господь-то ведь милостив, а они - без сомнения праведны. Их-то за что?
